清代蒲松齡不僅長於寫神鬼狐妖，且擅長岐黃之術，流傳於世的醫學科普著作有《藥崇書》《傷寒藥性賦》等專著。此外，他的通俗雜著和詩文中也對醫學多有涉及，大大豐富了我國的醫學寶庫。
《藥崇書》
《藥崇書》成書於康熙四十五年，全書分為上、下兩册，是蒲松齡收集、編纂的一本偏方、單方、驗方集，共收二百五十八方，列病症二百零七種，分四十部。書中所收之方，大多來自當地民間行之有效的土方、單方、驗方。另一部分則採錄自《肘後方》《千金方》《外科正宗》《本草綱目》等古籍中適用於山村的一些小方。方中所用之藥，多為日常生活中常見的蔬果，如大蒜、薑、黃瓜、韭菜、蘿蔔、棗葉、棗等，昂貴的藥材概不收錄。治療之疾病也是鄉村常見病、多發病、急症和重危症。該書欄目清楚，查閱方便，宛如現代的診療手冊。
蒲松齡在序言中說：“疾病，人之所時有也。山村之中，不惟無處可以問醫，並無處可以市藥。集思偏方，以備相鄰之急。”收方的原則是“不取長方，不錄貴藥，檢方後立遣村童，可以攜取”。從這裡不難看出，作者深知人民罹患疾病之苦，洞曉羣衆問醫求藥之難，從而輯成這部既方便又實用的大眾醫學手册。
《傷寒藥性賦》
《傷寒藥性賦》是注解《傷寒論》的一篇賦文。它以鄉村庶民百姓為主要閱讀對象，通俗易懂，句短字少，節奏明快，便於記誦，是一篇醫學科普大作。
在這篇賦文中，作者採用韻文賦體形式，概括地介紹了《傷寒論》中的兩百餘方劑和八十多味中藥的藥性知識。對每個方劑和每味中藥，從藥理、藥性和治療等方面做了注解，文字簡明扼要，為初學者的理解記憶創造了條件。
《疾病》
《疾病》篇是蒲松齡編寫的《日用俗字》中的第十九章，寫成於康熙四十三年，目的是向廣大鄉民普及醫學知識。《疾病》篇為七言歌訣，共五十二句，雖然只有三百六十四字，但內容十分豐富。開頭提出“人生疾病有多般”，接著敘述了七十多種疾病，以及有關的防治知識，其範圍涉及內、外、婦、兒、五官、皮膚多科，內容包括了病名釋義、症狀描述、治療方法和治驗總結等。
《草木傳》
《草木傳》又名《草木春秋》《藥性梆子腔》，是一部用擬人化的手法撰寫的文宣中藥知識的戲劇。全劇十回，約兩萬七千字，劇情跌宕起伏，人物個性突出，想像豐富奇特，把六百餘味中藥的藥性、功用、相使、相反等形象地做了不同程度的介紹。這種利用戲劇藝術普及醫藥知識的形式，不能不說是我國古代醫學科普的一個創舉。
劇中的主人公是甘草，傳說中的中醫鼻祖神農是劇中的“皇帝”。全劇圍繞著甘草這個人格化的主要形象，各味中藥根據其藥名、藥性分別被賦予不同的性格，通過劇中人物的動作、對白、唱段，塑造了各具特色的中藥人物群象。如甘草具有和諸藥、解百毒、補益中氣之用，作者就把它塑造成一比特淳樸、剛直的國老形象；草决明具有平肝、清熱、明目之用，作者便安排他為善蔔周易、兼治眼疾的算命先生。在劇本中，作者以豐富的想像力，將藥性、藥理巧妙地融會到劇情中去。《草木傳》既文宣介紹了藥學知識，又使人們欣賞了文學藝術。