在軍隊幹部大會上的講話(林彪,1968年3月24日)

二十五日淩晨一時三十五分,我們最最敬愛的偉大領袖毛主席接見了全體到會衕誌,全場起立,高呼毛主席萬歲!歡呼聲響徹雲霄,經久不息。最後全體高唱《大海航行靠舵手》、《祝福毛主席萬壽無疆》、《國際歌》。會議决定撤銷楊成武的代總長職務。宗派主義、山頭主義等等,在歷史上歷來是給我們黨的事業起破壞作用的。

在軍隊幹部大會上的講話

林彪

1968年3月24日

(根據錄音整理,未經本人審閱)


一九六八年三月二十四日晚九時三十分至二十五淩晨一時三十分,我們敬愛的副統帥林副主席和周總理、伯達、康生、江青、文元、富治、永勝、法憲、葉群、東興衕誌在人民大會堂接見了駐京軍事機關、部隊、院校的十四級以上黨員幹部,並做了極其重要的訓示。二十五日淩晨一時三十五分,我們最最敬愛的偉大領袖毛主席接見了全體到會衕誌,全場起立,高呼毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!敬祝偉大領袖毛主席萬壽無疆!萬壽無疆!萬壽無疆!歡呼聲響徹雲霄,經久不息。最後全體高唱《大海航行靠舵手》、《祝福毛主席萬壽無疆》、《國際歌》。


林副主席:
同志們!(鼓掌)現在開會。今天這個會是要向同志們宣佈中央最近的一個重要决定。最近我們黨的生活中間,又出現了新的問題。發生了新的衝突,發生了階級鬥爭中間新的情况,這個問題雖然沒有象劉少奇、鄧小平、陶鑄、彭、羅、陸、楊那樣大,但是比一般的其他的問題要大一些,所以主席說就是這樣一個不大不很小的問題。這就是最近從空軍裡面發生楊成武同餘立金勾結,要篡奪空軍的領導權,要打倒吳法憲。楊成武同傅崇碧勾結要打倒謝富治。
楊成武的個人野心還想排擠許世友,排擠韓先楚,排擠黃永勝以及與他的地位相上下的人。中央在主席那裡最近接連開會,開了四次會,主席親自主持的。會議决定撤銷楊成武的代總長職務。(熱烈鼓掌。羣衆呼口號:堅決擁護偉大統帥的英明决定!毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!)要把餘立金逮捕起來,法辦!(鼓掌。姚文元:毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!)(羣衆呼口號:堅決擁護偉大統帥的英明决定!堅決相信中央文革的領導!堅決擁護中央文革的領導!)撤銷北京的衛戍司令傅崇碧的職務。(羣衆呼口號:堅決擁護偉大統帥的英明的决定!毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!)决定由黃永勝衕誌當總參謀長。(鼓掌)(呼口號)决定由溫玉成副總長兼北京的衛戍司令。(鼓掌)(呼口號)同志們!生活就是衝突。生活就是鬥爭。發展總是通過衝突的鬥爭向前發展的,所以我們要看到,這個不是很稀奇事情。我們當然希望沒有衝突。然而衝突是事物的客觀規律。過去,現在,將來永遠也不能消除衝突,永遠也躲避不開衝突的,而衝突只有通過鬥爭來解决。另一方面,當然儘量的、儘量的能够不變為嚴重的衝突,使他不成為嚴重的情况。儘量希望我們的衕誌不犯錯誤,少犯錯誤,不犯大錯誤。儘量希望我們的衕誌更多地能够好好地工作。這一個願望過去、現在都是毛主席一貫的思想,是一貫的對幹部的關心。我們大家都是有著這種心情,希望不要出事,希望少出事,希望不出大的事。這是我們的心情,是我們的願望。可是客觀的規律,它總是衝突的,它總要出事情的,是不以人們的意志為轉移的。所以我們只有面對著客觀,面對著現實,不隱藏衝突,揭露衝突來解决衝突。膿皰只好讓它探頭,紙裡面火總是包不住。囙此我們只有面對現實,來解决它。楊成武的錯誤主要是山頭主義、兩面派和曲解馬克思主義。山頭主義、個人主義、小團體主義、宗派主義、派性,這些是屬於同類的東西,雖然不是完全相同,但是它是同類,名詞不同,意思也略有出入,範圍也略有差別,但本質上是相同的,它不是無產階級的意識形態,而是剝削階級的意識形態,是資產階級意識形態。這種意識形態同共產主義是不相容的,同共產黨的黨性是不相容的,同黨的團結是不相容的,它是反共產主義、反黨的,破壞團結的。這種思想增長一分,共產主義就减少一分,黨的團結就减少一分,我們的力量就瓦解一分。而我們要想加强共產主義,加强黨性,加强黨的戰鬥力,加强黨的團結,就一定要反對山頭主義,宗派主義,小團體主義,派性,個人主義,個人野心家。(羣衆呼口號。姚文元:打倒劉、鄧、陶!打倒彭、羅、陸、楊!打倒彭德懷!打倒賀龍!打倒反革命兩面派、野心家!打倒二月逆流幹將譚震林!)共產主義同這一切落後的思想,無產階級的意識形態同這一切落後的思想是尖銳的、直接的對立。這種落後的思想多一分,進步的思想就少一分。這種落後的思想多一分,我們的事業就受損害大一些。整個的共產主義可以概括為破私立公,共產主義的理論很多、很多,但是基本上概括為立公破私。而這些落後的思想同共產主義的基本原則是根本相反的,這種思想就一定引起各種各樣的落後的行為,叛黨的行為,叛變的行為,損害革命的行為。有的這種可能性就變為現實,有的這種可能性隱藏著還沒變為現實。
楊成武他只相信他一小撮的人,同他關係密切的人,而不相信別人。這個同中國革命的勝利的事實是違背的。整個的戰爭的勝利,就是最後的這個時期是幾個野戰軍嘛,四個野戰軍嘛!一、二、三、四,四野嘛!晋察冀也是革命军的一部分,可是它僅僅是晋察冀裡面的一部分,第一分區這一部分,其他還有三個分區。再拿老底子講,晋察冀軍區是一一五師的幹部,就是一一五師的幹部在這個地區放下了只四分之一,還有四分之三不在這個地方。至於後來四個野戰軍呢,有的有晋察冀的,有的沒有晋察冀的,有的有一分區的,有的沒有一分區的。他只用他那一夥子,而其他的就採取排擠的態度。如果照他的一套啊,那我們就要把吳法憲拉掉,就把謝富治拉掉,把許世友拉掉,韓先楚拉掉。逐漸發展起來與他相同地位的這些人,黃永勝、陳錫聯、楊得志都會被排擠的。所以我們選擇了不能採取他的作法。第一,他是不對的;第二,他是少數。而其他的是多數,其他的是對的。所以權衡兩個方面,我們採取不是打倒別人,就把他打倒的作法。
宗派主義、山頭主義等等,在歷史上歷來是給我們黨的事業起破壞作用的。凡是這種東西氾濫的時候,抬頭的時候,我們黨的事業就受損失。凡是毛主席的思想、馬克思主義的思想佔優勢的時候,我們的戰鬥力就加强,我們的力量就大。為了革命的事業,為了黨的利益,所以我們堅決反對這種思潮,反對這種落後的意識形態。凡是搞這種思想的、這種行為的人,都是沒有好下場的。張國燾垮了;王明一個教條宗派垮了;劉少奇一個叛徒集團垮了,彭真水潑不進的北京市這一攤子也垮了;賀龍在去年八月以後展開全軍的大奪權、打倒一切,就是用他們一夥子或者被他們拉過去的人,結果他也垮了;鄧小平把持書記處,想搞獨立王國,主席一再責備、點名,他不改正,他也垮了。所以搞山頭的人都沒有好下場。頭一條不利於公,其次對他自己也沒有好下場。因為共產主義大公、黨性,這是無產階級的思想,無產階級的道路,是無產階級特有的,而為任何階級所沒有的,獨特的一種政治品質。別的階級恰恰與這個原則相反。而我們哪!無產階級的黨,無產階級利益的代表者,共產主義是我們奮鬥的目標,囙此,我們不能採取落後的思想,所以我們主席歷來反對這東西。這種山頭主義,實際上是放大了的個人主義,膨脹了的個人主義。表面上他顧他那一夥,實際上他是個人主義,利用那一夥。山頭主義就會把我們黨的政權、階級的政權變為個人的政權,變為一個宗派的政權,變為資產階級政權,變為鎮壓無產階級的政權。囙此,我們應該非常警惕避免這種錯誤。(江青:打倒個人野心家!打倒兩面派!打倒資產階級陰謀家!)我們一方面要反對這種山頭主義,反對楊成武的這種山頭主義。但另一方面我們要注意兩點:一點要注意不要因為反楊成武,而變成反楊成武底下的一切人,認識他的人,同他工作過的人和擁護他的人。這種一起工作、認識、擁護,是當時的歷史條件,而不由個人選擇的,並且他是打著共產黨的招牌、打著毛主席的招牌,人家也不容易認識他這種個人野心是很容易蒙蔽人的。
所以我們繼續相信那些參加革命,過去在他底下作過工作的所有的衕誌,除非是把這個問題已經講清楚了,還不同他切割,還跟他走,只有這種人,我們不能信任。經過打了招呼之後,能够擺脫與他的關係,站在毛主席的旗幟下,站在毛主席的司令部來,這種人我們是一百個放心來信任他們。所以我們不能因為這個問題打擊這些與他同過事和擁護他的人,而觀察他今後是不是還思想不能接受中央的這個決定,還擁護他,這種人我們就不能信任。(江青:偉大的中國人民解放軍萬歲!向人民解放軍致敬!向人民解放軍學習!毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!)這是第一點要注意的。第二點,就是過去在總參或在總參以外,被楊成武反對過的,譬如像王尚榮、雷英夫、張愛萍等等。他們有自己的帳。當時反對他們,批判他們,是做得對的,是黨領導的、黨準予的、中央準予的。王尚榮、雷英夫是賀龍的人,是全面奪權的組成部分,奪總參的權、奪後勤的權、奪空軍的權、奪海軍的權,以及還有其它些地方,工程兵的權。我一下子記不起。但是呢,那一個鬥爭是一個正確的鬥爭,是把賀龍這一個篡軍、篡黨的野心家暴露了,把他的這些爪牙揪出來了,這個還是對的。揭露了很多嚴重事實。這些人不能够因為這些事情來翻天的。批判了、撤銷王力、關鋒、戚本禹,這絕不是說二月逆流的這批人可以翻天。當時反對二月逆流是文化革命中間一個重要的鬥爭,是一個正確的鬥爭。打倒這些二月逆流的幹將譚震林等等,是必要的,不能因為這個事情來翻天。(江青:打倒二月逆流的幹將譚震林!謝富治:我們偉大領袖毛主席萬歲!誓死保衛毛主席!誓死保衛林副主席!誓死保衛中央文革!姚文元:文化大革命勝利萬歲!毛主席的無產階級革命路線勝利萬歲!我們偉大領袖毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!)這就是我要講的第一點,就是山頭主義,要反對。
再一個就是楊成武是政治品質很壞,是一個兩面三刀的人,是一個正如毛主席所說的“陽奉陰違,口是心非,當面說的好聽,背後又在搗鬼”。就是這種人。(姚文元:打倒兩面派!打倒資產階級野心家!打倒陰謀家!)剛才這一段的語錄,開會前大家已經念過的,是關於兩面派的。我現補充念念毛主席關於山頭主義的語錄:“現時在我們黨內嚴重地存在和幾乎普遍地存在的乃是帶著盲目性的山頭主義傾向。例如由於鬥爭歷史不同、工作地域不同和工作部門不同而產生的各部分衕誌間互相不瞭解、不尊重、不團結的現象,看來好似平常,實則嚴重地妨礙著黨的統一和妨礙著黨的戰鬥力的增强。”“對內的宗派主義傾向產生排內性,妨礙黨內的統一和團結;對外的宗派主義傾向產生排外性,妨礙黨團結全國人民的事業。剷除這兩方面的禍根,才能使黨在團結全黨衕誌和團結全國人民的偉大事業中暢行無阻。”他,大家知道的,以為他是反羅瑞卿的,實際上他是一個羅瑞卿分子,是緊跟羅瑞卿的,當面好象是反對羅瑞卿的,但實際上原來是羅瑞卿的;他參加了反對彭真的鬥爭,但實際上他是擁護彭真的。所以這種行為就是一種當面一套、背後一套,陽一套、陰一套,作了的事情都不承認,譬如說傅崇碧前一個時期,帶著幾輛汽車全副武裝沖進文革的地點去抓人,這個事情本來是楊成武命令,擅自給傅崇碧的訓示,但是楊成武不承認,傅崇碧作這個事情是不對的,但是楊成武在這個方面表現了他這種不承認作壞了的事情。(葉群:誓死保衛中央文革!執行中央文革的正確領導!毛主席萬歲!毛主席萬萬歲!)他為了一個問題,跟著幾個衕誌去找聶元梓。他講錯了話,講了壞話,可是事後他賴帳,他說他沒有講。在總參一方面說不要文宣他,但另一方面在底下佈置文宣他。這都是一種兩面作法。他也反對賀龍在空軍罷官奪權,可是他自己哪?就在空軍罷官奪權。空軍裏面恰恰沒有一個角色是晋察冀的,囙此他就拉餘立金來奪權,把同餘立金的關係搞的很火熱,利用男女關係同餘立金結合。空軍裡面有一個秘書搞男女關係,他的老婆就出來告。這個秘書自己就要離婚。這種情況空軍採取了措施防止出問題,就把這個秘書隔離起來,本來是好心好意的,為了保護楊成武的名譽,保護他的女兒的名譽。可是楊成武不但不感謝這種好意,反而乘著機會來打擊吳法憲,而且要把空軍黨辦裡面幾個揭出了這個問題的、接受了這個控告的幾個人,控告他的丈夫的人的情况向吳法憲講了,他就要把這幾個彙報情况的人打成反革命。堅決地要吳法憲認錯,堅決要把這幾個人打成反革命,這種作法是完全沒有理由的,完全是欺侮人的,目的就是要把吳法憲打倒。本來中央規定不能够在黨內搞偵聽的,這是一種對階級敵人的辦法。可是他在空軍裡面就搞偵察,對吳法憲的一舉一動。車子幾點鐘出去,到了什麼地方,幾點鐘回來,他都偵察。並且甚至於偵察中央文革衕誌的行動,總理的行動。在鬥爭羅瑞卿的時候,他不同意寫組織結論,不去提和楊獻珍、楊尚昆的關係。所以你看他表面上以為他是反羅的,實際上他在袒護羅。他本來在全軍政治工作會議中間講了羅瑞卿問題,可是看了鄧小平和彭真的發言是袒護羅瑞卿以後,他要求撤回他的講話。他同王關戚是勾結在一起的,很多王關戚的壞事情是有他的份的,他才是真正的一個後臺。所以,他是很標準的人物,政治品質很壞,陽一套,陰一套的人(眾呼口號)。表面上他對無產級司令部、對毛主席,是擁護的,但是實際上,他是對毛主席不忠誠的,對中央文革不忠誠的。並且用這種特務手段來偵察毛主席的行動,偵察江青衕誌的行動。(葉群:誰反對毛主席就砸爛誰的狗頭!誓死保衛江青同志!反對對毛主席和江青同志迫害!)去年夏天主席要他去北戴河同我談談王、關問題,因為我當時身體有點不好,在北戴河住著,可是他不肯去,是經過主席再三催促才去的。所以你別看他表面上擁護主席,實際上不是那麼回事情。(江青:誰反對毛主席就打倒誰!誰反對林副主席打倒誰!總理:誰反對中央文革打倒誰!謝富治:誰反對江青同志打倒誰!姚文元:打倒兩面派!打倒資產階級野心家!)過去我說過一句話,就是說有毛主席在,有毛主席領導我們,我們很幸福,引了一句俗話“大樹底下好乘涼”。可是有人就反對這句話。可是楊成武對於這種反對這句話的人採取包庇的態度,他說這個不算什麼。這是看出他對於主席的作用,主席對於全世界和全中國、我們全黨、對於整個的階級、對於人民的作用是估計不够的。
(姚文元:誰反對毛主席就打倒誰!誰反對林副主席就打倒誰!戰無不勝的毛澤東思想萬歲!我們偉大領袖毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!!!)表面上他是擁護江青同志的,但實際上他是對江青衕誌不滿的。江青同志有病的時候,他同戚本禹這些人早在去年春天,他們就搞江青同志的黑資料,實際上成立了專案來迫害江青同志。(總理:誰反對江青同志就打倒誰!誓死保衛江青同志!江青:向同志們學習!向同志們致敬!)很顯然的,江青同志是我們黨內的女同志中間很傑出的衕誌,也是我們黨內的幹部中間很傑出的一個幹部,她的思想很革命!
(眾呼:向江青同志學習!向江青同志致敬!誓死保衛江青同志!)她有非常熱烈的革命的情感,同時又很有思想,對事物很敏感,很能看出問題,能發現問題,能採取措施。過去由於她多年身體不怎麼好,所以大家不瞭解她,在這個文化革命期間,就看出她的偉大作用。(眾呼:向江青同志學習!向江青同志致敬!毛主席萬歲!萬萬歲!!)她一方面忠實執行毛主席的訓示,另方面她有很大的創造性,能够看出問題、發現問題。文化革命中間樹立了許多豐功偉績,固然是主席的領導,全中央文革衕誌的努力,黨中央衕誌的努力,但是她是有她獨特的作用,始終在這個運動中站在最前線。(鼓掌)(葉群:江青同志是傑出的無產階級革命家!整江青同志的黑資料的罪責難逃!誓死保衛江青同志!毛主席萬歲!毛主席萬萬歲!!)(江青:無產階級專政萬歲!偉大的人民解放軍萬歲!)(眾呼:誰反對毛主席、林副主席、黨中央、中央文革、江青同志,我們就打倒誰!)楊成武他在表面上看來是沒有野心的人,但是實際上呢,他是有野心的。在八届十一全會後不久,楊成武就想把代總長的“代”字把它去掉,他很不舒服這個“代”字(總理、江青等笑),而主席和中央早就看出他並不是一個恰當的人選,當時主席說走走看,行不行哪,當時實在是沒有把握,再走走看。現在看來是主席看對了,是不行的。可是,他自己缺乏自知之明,還覺得自己很行,還覺得那個“代”字不舒服,還想去掉那個“代”字。在總參文宣和要樹立他的絕對的領導,有的人不同意這種的提法,就被他進行隔離反省,拿三個人盯梢,盯著一個女同志。表面上看來他是不要名的,可是他爭名爭的厲害,不歸他出名的事情,他也去爭一分。譬如說最近不久到上海去搞了一些資料,不歸他署名的,他沒出過力的,他也把他的名字拿來寫上。還有那個什麼大樹特樹絕對權威那篇文章,他拼命活動要登,後來登了“人民日報”第二版上,他很不滿意。那個第一版上當天登的是什麼呢?是毛主席的教育訓示,他認為他的文章還應當登在毛主席的前面,要占第一版。(眾呼:誰反對毛主席、林副主席就打倒誰!誓死保衛毛主席、林副主席!)他那文章發表以後他還要發命令,要全國革命军都要學,後來這個命令給吳法憲衕誌扣了,既然扣了哪,他用電話通知全國都要來學習他那個東西。他的事實是可以說很多。山頭主義的表現,兩面派的表現,以及其他還有許多壞的表現。這是這兩天在幾個會議中間我零零碎碎聽到一些,不全,也不準確,事實上還有很多事實沒有揭出來。講這一部分事實,大家也可以看到他的思想,他的政治品質。這是我要講的第二點。
第三點就是講他那篇文章的問題。毛主席今天同我講了,他說講講馬克思主義。他說講了山頭主義以外,講了兩面派以外,講講馬克思主義。這是指什麼問題呢?是指關於這篇文章裡面反馬克思主義的思想。絕對權威這個東西毛主席是不贊成這樣提的,這本來是一個普通的戰士提的,《人民日報》就文宣開了,大家文宣開了。這種文宣作為對主席信任的態度,一個戰士的想法是猶有可說的。但是如果作為一個科學的語言,作為一種哲學的語言,那是不正確的。而楊成武認為從哲學的角度上來說,也是正確的,這就不對了,這就是一種非馬克思主義的提法了。毛主席在12月7日批示這樣說的:“絕對權威的提法不妥,從來沒有單獨的絕對權威。凡權威都是相對的,絕對的東西只能存在於相對之中。又如絕對真理是無數相對真理的總合。絕對真理是存在於相對真理中一樣。”這是毛主席去年12月間的一個批示。毛主席在“實踐論”裡面這樣子說:“馬克思主義者承認,在絕對的總的宇宙發展過程中,各個具體過程的發展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對於在各個一定發展階段上的具體過程的認識只具有相對的真理性。無數相對的真理之總和,就是絕對的真理。”也就是毛主席對這個問題的說法。相對和絕對這是一個真理問題上的一對經常用的範疇,一對對立而又統一的範疇。馬克思主義是不承認有孤立的絕對,絕對只能存在於相對之中,總是同相對結合在一起。我們的認識過程就是絕對和相對的衝突過程,這種衝突的解决就使我們的認識前進一步,就是向絕對真理前進一步。絕對的東西它不能孤立的存在,如同任何抽象的概括它離開具體不能單獨存在一樣。如同一般不能離開個別一樣。如同無限不能離開有限一樣。如同共性不能離開個性一樣。它是不能自成一體的,獨立存在的。我們認為有絕對,但是絕對只能存在於相對之中,我們每一個時候的認識都是相對的,這是主要的一面。又如當時的科學水准和我們所知道的事實情况的局限性和階級的局限性,所以我們在每一個時候的認識,無論是對自然界的認識,無論是對社會領域裡面的認識,無論在思想上對某一原則的認識,都是處在這種相對的狀態中,只有通過無數的相對才能一步一步的來接近絕對,可是我們永遠只能接近,我們永遠也不能完成。只有如果事物是停止了,不變了,不發展了,那麼我們反映客觀的觀念才能成為絕對。可是事物永遠在發展著,辯證法也可以說是發展法,是運動法,是變化法。囙此我們不能有一種絕對,如果是絕對就把事物看死了,把我們的觀念看死了,我們的概念,我們的範疇,我們的一切原則,都隨著事物的變化來變化的,它不是不變的,當然生活在一定的條件下這種認識,具有可靠性,我們是也不能否認的。如果否認這一點,就變成相對主義。如果我們把事物看成絕對,把真理看成絕對,這就把事物的運動停止了,把我們的概念運動停止了,僵化了,我們思想再不會前進了,事物再不會向前發展了。如果我們存在這個觀念,我們思想就會僵化,我們會把事物看成死的,把概念、把原則、把範疇、把定律都看成死的。不僅是政治上如此,社會如此,就是自然科學也是如此,譬如說水在零度上是液體,百度以上變氣體,零度下是固體,這也是要有條件的。你把它拿到最高的山上去,它不到一百度就開了的,因為上面的氣壓小,空氣稀薄,是有條件的。水也不一定在零度就開始結冰,也許零度不能結冰。正如自然科學上一切其它的定律、規律,無論物理學、化學、數學、生物學,各種各樣的科學技術都是處在一定的條件下的。現在我們所認識的自然科學只是現在發展的階段,而不是永久如此的,事物的發展不僅如此,舊事物還沒有什麼基本變化,可是我們認識的水准是不斷向前發展的。原來沒認識的事物,以後會認識了。而原來認識的,中間包含著很多錯誤的,也經過向前認識也克服了。所以自然科學現在這一切教科書上所列的規律都不是絕對的,將來還有很大的修改,很大的補充,其中包含了很多錯誤。現在大學、中學所教的東西,就是全世界公認的東西,現在還包含著很多沒有認識的東西;已經認識的東西,還包含著很多的錯誤,將來會糾正的,將來會發展的。而這種自然科學的定律,無論是那個科學部門的,僅僅是由於它是在地球上這種條件的。這種各種數據、各種定律,假如是拿到另一個環境裡面,譬如放到月球上去,很多東西要推翻的。譬如放到太陽裡面去,高溫到達一萬度以上,這些很多冰點,沸點,通通都要發生變化。所以這一些真理,一方面是真理,但不是絕對的真理,是有條件的,暫時的,不能把它看成是死的,是在一定的條件下的。所以我們共產主義的思想是不停止的,不保守的,是進步的,發展的。只有我們依靠著相對真理和絕對真理這一個基本原則的指導,來否認這些定律的絕對性,否認這些定律的僵化,使得我們科學的發展才覺得大有可為,還有很多沒有認識到的。而業已作過的結論,有些要被推翻的。我們每一個認識也是相對的,又是絕對的。所以我們對真理的認識任何時候都是二重性的,而不是一重性的,不是絕對的,也不是單純的相對的。它總是具備著二重性,而同時具備著二重性。所以列寧說,相對和絕對也是相對的。相對不是簡單相對,而是相對中間包含著絕對。只有這種思想的指導我們才看出萬物在變化。我們一切政策,一切自然科學都應該相信它還會變化,還會發展的。這一對範疇是在認識論裡面經常用的一個範疇,是真理論裡面一個經常性的範疇。如果我們在這個問題上犯錯誤,我們也容易變成教條主義,使我們的思想落後於客觀,成為不發展的了。馬克思主義當然是正確的,可是就如列寧的階段的時候不是大大的豐富發展了嗎?並且把馬克思原來提出的某些在當時條件可用的準則而在後來條件變了,不能用了嗎?但是馬克思主義基本上是沒有錯的,而且當時他提出的問題也是適合當時的情况的。譬如毛澤東思想新的階段的時候,我們毛主席不是把馬克思列寧主義大大地豐富了嗎?不是毛主席把馬、列所沒有講到的問題都解决了嗎?把馬、列沒有提出的問題提出來了嗎?毛主席不是現在還繼續在發展著自己的思想嗎?這都是證明著我們的思想不能對它用絕對的概念來限定的。絕對,事實上是一種錯誤地反映客觀,客觀上是永遠也不會孤立的絕對。木頭、桌子、茶杯、擴音機,這只有具體的桌子,具體的茶杯,具體的擴音機。而這種抽象的桌子,抽象的茶杯,抽象的擴音機,是只能存在於具體之中,它是不能够單獨存在的。房子的概念是很多房子的抽象,而沒有離開了具體的房子,這種抽象是不能成立的。囙此毛主席總是讓我們解剖麻雀嘛!解剖麻雀就是從具體中間來找抽象,從個別中間找一般。也就是把相對真理和絕對真理結合起來,而不是把它割裂開,而不是把它孤立起來。而楊成武這種說法是有哲學的根據、這是合乎哲學的,這種說法是荒謬的。不單是在哲學上是荒謬的,就是在政治上絕對權威只有在奴隸社會裡面有這種情況。奴隸主可以自由支配他的奴隸,可以殺,可以當牲口來用,而奴隸是成為啞巴工具。把工具分為能說話的工具和不能說話的工具,人就變成說話的工具。而奴隸在法律上不是人。法律上不承認奴隸是人,而是作為牲口。這種情況只有在那種社會才有的。譬如以後的封建社會、資本主義社會,特別是到社會主義、共產主義社會更不會有這種情況。所以在政治上是不合事實,也是不同意的。我們只可以原諒作為一種對毛主席的熱愛、對毛主席的尊重、一種文學語言來講它,一個戰士的語言來講他,如果真正提到作為科學的語言,作為一種哲學上的範疇,那就是反馬克思主義的。實際上的關鍵就是我們對事物的運動否定了。譬如各種原則的發展、概念的變化的發展都否定了,那我們思想就會僵化起來。所以這是一個反馬列主義的看法、想法,而必然導致到我們行動上的錯誤作法。囙此主席提到要把這個問題講一講。(謝富治:響應林副主席的號召!活學活用毛澤東思想!讀毛主席的書,聽毛主席的話,照毛主席的訓示辦事,做毛主席的好戰士!馬克思列寧主義萬歲!偉大的毛澤東思想萬歲!萬歲!萬萬歲!!)我的講話,資料很零碎,東聽一點,西聽一點,不準確、不全,也沒有很好的整理,也是信口開河,是把中央的决定告訴大家,知道是一回什麼事。我要講的三個問題就是這三個問題:山頭主義,兩面派,相對與絕對,真理的問題。
現在我來喊幾句口號,來結束我的講話。
永遠忠於偉大領袖毛主席!永遠忠於偉大的毛澤東思想!永遠忠於毛主席革命路線!誰反對毛主席我們就打倒誰!誰反對黨中央我們就打倒誰!誰反對中央文革就打倒誰!打倒劉鄧陶!打倒彭德懷!打倒賀龍!打倒彭、羅、陸、楊!打倒肖華!
打倒二月逆流幹將譚震林!反對為反動的二月逆流翻案!打倒山頭主義!打倒宗派主義!打倒兩面派!打倒野心家!念念不忘階級鬥爭!念念不忘無產階級專政!
念念不忘突出政治!念念不忘高舉毛澤東思想偉大紅旗!毛主席革命路線勝利萬歲!無產階級專政萬歲!
偉大的毛澤東思想萬歲!
偉大、光榮、正確的中國共產黨萬歲!偉大領袖毛主席萬歲!萬歲!萬萬歲!



本文標題: 在軍隊幹部大會上的講話(林彪,1968年3月24日)
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標籤: 革命委員會 林彪 政治 歷史 劉格平 楊成武
接見六十九軍幹部時的講話(林彪,1968年4月9日)
陪同接見的有:總理、伯達、康生、江青、文元、鄭維山以及山西省軍區張日清衕誌。林副主席和其他中央首長詳細逐個詢問了:“你們原來是哪個部隊的?什麼時候參軍的?家庭出身?”山西有反對革委會的,有擁護革委會的,軍隊要支持革命委員會,要穩定局勢,回去
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對張國華、梁興初關於四川問題的訓示(林彪,1968年5月27日)
(五月二十七日林副主席對四川張國華、梁興初作了的訓示。下麵是裴周玉衕誌的傳達)。××會議要搞自我批評,搞自我批評問題就好解决。和國民黨、美國還有聯系。僅思想問題,經過教育還是可以用的。四川是個黑窩子。另一方面搞政治,搞毛澤東思想教育就可以出
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