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1959-06-24第1版面所有文章内容

美国通讯社转播哥议会代表团正副团长谈访华观感

    【本刊讯】美联社(22日)
    合众国际社(23日)相继转播了新华社报道哥伦比亚议会代表团团长罗德里格斯和副团长佛朗哥畅谈访华观感的消息。
    美联社的导语是:“目前正在访问共产党中国的哥伦比亚议会16人代表团团长罗德里格斯说,‘中国,对我来说是一种惊奇,而且是一种愉快的惊奇’。”
    合众国际社的导语是:“正在共产党中国访问的哥伦比亚议会16人代表团热烈称赞北平政权。”

“闪电”周报载文批评印度政府不应让达赖出面在印进行反华活动

    【本刊讯】印度“闪电”周报专栏作家莱勒在6月20日出版的最近一期“闪电”周报上,批评给达赖喇嘛举行记者招待会提供方便和使他成为在印度的流亡政府领袖的行动。这家报纸特别批评了纳拉扬在这方面的立场。这家报纸说,“达赖喇嘛已经举行或者即将举行的记者招待会已经是够糟糕的了,但是我们这位正人君子纳拉扬使得招待会变成绝对地可憎。”
    评论说,西藏问题的基本事实有三个:第一,西藏是中国的一部分。第二,中国和印度的友谊是极端重要的。第三,给达赖喇嘛的避难权并不是政治性的。
    这家报纸说,“达赖喇嘛并不是一个遭受外部侵略的国家的元首。尼赫鲁政府给他的只不过是避难权。”
    这家报纸继续说,“他不是作为流亡政府的首脑而被接待的。更明白地说,达赖喇嘛在印度并不等于第二次世界大战期间希腊国王甚或戴高乐将军在英国。他最多是一个享受特殊待遇的贵宾。”
    这家报纸说,“连享受特殊待遇的贵宾也必须遵守某些限制。”“不应该让达赖喇嘛在印度的国土上进行他的反对北京的战争。”

说同印度有“一致的看法”但“重点不同”

    【印度报业托辣斯加德满都20日电】尼泊尔首相柯伊拉腊今天在这里说,为了亚洲的团结,西藏问题上的分歧应当和好地加以解决。
    柯伊拉腊在记者招待会上讲话时说,尼泊尔政府和印度政府在对待西藏问题的态度方面并没有分歧。印度关心西藏的事态发展。尼泊尔根据它同中国缔结的关于西藏问题的协议,已经放弃了它在西藏的治外法权。柯伊拉腊说,尼泊尔希望达赖喇嘛和中国政府之间签订的自治协议将得到实现。
    有人问,尼泊尔是否同意这种看法,就是西藏和中国之间的自治协议已被中国政府破坏了。柯伊拉腊在回答这个问题时说,中国总理已亲自宣布,中国和西藏签订的协议中关于自治的第八条已不再有效了。
    尼泊尔首相说,他和尼赫鲁对总的世界局势以及对西藏问题有一致的看法。如果有什么分歧的话,那也只不过重点上的不同。
    【路透社加德满都20日电】尼泊尔首相柯伊拉腊今天在这里的记者招待会上说,尼泊尔驻北京大使已经奉命同中国共产党当局讨论在拉萨被捕的尼泥尔公民的问题。
    柯伊拉腊说,有21人被拘,其中8名是尼泊尔公民,另外13名是尼泊尔—西藏血统的,他们已表示他们愿意选择尼泊尔国籍。他说,尼泊尔驻拉萨领事未能同他们进行接触。
    他说,印度政府同尼泊尔政府对最近西藏事件的态度没有甚么不同,他又说,“那里发生的事件引起了人们的不安”。
    柯伊拉腊说,他并不认为尼泊尔的安全受到了威胁,印度和中国都是它的友好邻邦。他又说,苏联技术人员将于7月间抵达尼泊尔,处理与苏联的三千万卢布的经济援助计划有关的事宜。

锡总理说无法否认西藏是中国的内政

    【印新处新德里22日电】锡兰总理班达拉奈克说,锡兰人民对西藏最近发生的事件,尤其是对喇嘛所受到的待遇和寺院遭到的破坏感到非常难过。据印度报业托辣斯说,班达拉奈克在6月21日对陪同普拉沙德总统在科伦坡访问的印度记者谈了他对西藏问题的看法。他说,“按照法律来说,他认为,没有充分的理由来驳斥,西藏是中国的内政这个论点。要驳斥这一论点是很困难的。我不知道,在那里发生了什么事情。可是,在我看来,中国人在执行1951年中—藏协议时,追求这样一个目标:使西藏和其他处在中国的影响,宗主权之下的地区一致,并且使西藏和中国其他地区一模一样。中国人迫不及待地这样做。必须记得,西藏在许多方面仍然处于几乎是中世纪、半封建的社会状态。自然,较快地对西藏开展社会主义化运动会在西藏人中引起误解、很大的不满和不高兴。所以,在迅速地开展社会主义化运动中许多利益被完全剥夺了”。他说,他和尼赫鲁一样希望,可以设法想出某些圆满和体面的解决办法,并且可以保证西藏人有按照他们的生活方式生活的自由。班达拉奈克说,他的国家愿意准备给予它所能够给予的任何协助来实现这一点,可是,它不愿意在这个问题上采取主动。

南越一组织支持西藏叛乱 叫嚷组织一营“志愿军”

    【合众国际社西贡21日电】西贡报纸说,越南退伍军人协会已经宣布组成一营志愿军来帮助西藏人抵抗中国共产党的计划。报纸说,全国各地数以百计的青年和退伍军人已经自动报名参加这个营。

利用达赖出面所作的声明和谈话 美国宣传机器又大肆诬蔑我国

    【合众国际社纽约22日电】“纽约时报”今天说:“历史上很少有一个领袖发表过比达赖喇嘛星期六在印度穆索里代表他的人民发表的第一个正式个人声明更使人感动的呼吁。这是一个要求自由、要求正义、尤其是要求和平的呼吁。
    “同时应该指出,这是对中国共产党人灭绝种族罪行的完美诉状。
    “他说,如果找不到和平和满意的解决办法,可能以后在联合国提出这个问题。但是即使这也并不是什么威胁。
    “为了响应这种呼吁,自由世界至少可以充分向北平表明:这样一个邪恶的政权没有希望进入国际社会,除非矫正它的错误。”
    【合众国际社纽约22日电】“纽约先驱论坛报”今天说,达赖喇嘛“在穆索里发表的坦率的谈话”暴露了共产党中国的帝国主义面目。
    这家报纸就达赖喇嘛在穆索里举行的记者招待会发表评论说:“如果中国共产党人还希望国际微妙局势会制止达赖喇嘛在印度领土上发表谈话的话,那么现在这种希望是破灭了。……他侃侃而谈,详细叙述了共产党中国人不真诚和口是心非的长期历史……
    “达赖喇嘛坦率的谈话可能不会把自由进一步地带给他的人民。如果产生什么结果的话,那将是扩大他自己和他的国家与中国霸主之间已经扩大的鸿沟。但是,他至少使征服他的国家的人们付出了沉重代价,为了他们非常不光彩地取得的掳获品而暴露出他们的帝国主义、掠夺和谋杀的面目。”
    【路透社巴尔的摩22日电】“巴尔的摩太阳报”今天说,达赖喇嘛在穆索里举行的记者招待会上所发表的直言无讳的讲话是值得注意的,这位西藏领袖是根据一个协议在印度享有避难权的,这个协议是:他在居住在那里期间不得进行政治活动。很明显,印度政府对于“政治”这个字有着广泛的解释,意思是指:它的客人不得策划或者参加西藏叛乱。

就由达赖出面举行的记者招待会 印度一些报纸再次发起反华叫嚣

    公然把达赖说成是“一个国家的首脑”,怂恿他成立“流亡政府”,叫嚷“西藏独立”和“恢复原状”,并煽动把西藏问题提交联合国。
    【新华社新德里22日电】德里的一些报纸今天发表社论评论达赖喇嘛的记者招待会,发起了新的反华宣传。
    “印度斯坦时报”说,达赖喇嘛是“忍受了难以置信的困苦和迫害的国家首脑”,并且说,他的声明“有胆量、沉着而自信、庄严而没有一点悲痛和怨恨的气息。”
    报纸说,“达赖喇嘛远不止是一个国家的首脑;在特殊的和独一无二的意义上,他实际上还是他的国家的精神和文化遗产的象征和活的体现。”
    报纸诬蔑说,“但是在亚洲人看来,中国的领导人至少一定会被认为做出了遭人白眼的事情,而从他们嘴里说出来的一切关于民主和人民权利的言论也一定会成为粪土一样没有价值。”
    乌尔都文报纸“荣耀报”在谈到所提出的返回西藏的“条件”时说,“就给予达赖喇嘛真正的权力来说,除非共产党政权垮台,否则这些权力是不可能获得的。既然不可能发生这种变化,在他面前的唯一出路是成立一个流亡政府,就像在第二次世界大战期间在伦敦成立的那些流亡政府,如果明天情况好转,他也许会重见西藏”。
    “印度时报”说,“达赖喇嘛的谈话等于是邀请新德里考虑恢复原状是否可能,或者说是否适宜。”
    报纸说,“达赖喇嘛已经在他最近发表的关于西藏局势的声明中暗含着一种保证,那就是他和他的同僚们无意过一种阻力最小的生活。他提到要为‘西藏独立’奋斗这件事情,表明他‘不愿意接受不起作用的、不活跃的流亡领袖的角色’。”
    评论说,根据尼赫鲁最近在尼伯尔就潘查希拉问题所发表的关于“口头的原则和口号徒然无益”的谈话,人们很容易就能得出一个结论:“不结盟的做法和潘查希拉已经不再有效,这些东西已经被北京利用来达到同和平共处毫不相干的一些目的。”
    评论在谈到“向联合国提出西藏问题”的建议的时候说:“很明显,达赖喇嘛的声明中有在这个方面进行试探的成分”。
    评论说:“联合国大会就西藏问题进行辩论,把中国共产主义对西藏人民所做的事情的详细情况揭发出来,是不会引起北京良心上的苛责的;不过,这会产生一种有益的结果,那就是可以使中国人相信,在外交上宣战之后,他们就不可能只要自己愿意就能轻易媾和。中国不能坚持藐视的态度;它最终必须改变态度,克制自己,并且妥协和和解。”
    “光荣报”说,达赖喇嘛“企图”通过他的声明来“打破印度和中国之间的沉默”。报纸说,印度的沉默“加强了中国政府的力量,但是达赖喇嘛勇敢地采取行动,并且打破了这种沉默”。
    “印度斯坦旗报”说,“达赖喇嘛的声明是中国在喜马拉雅山幕后所进行的共产主义殖民化过程的痛苦的陈述。”
    报纸说,“中国占领西藏的历史是不能消除的污点之一,是政治、经济、文化和宗教灭绝的悲剧。”
    这家报纸最后说,“它已经拆穿了一个捏造的世界;它已经证明印度在西藏问题上的立场是正当的,尤其是它揭露了勇敢的西藏人民在中国人——一般都认为他们有着人道的共产主义——的统治下所遭受的苦难和迫害。”
    印地文“印度斯坦日报”在谈到这项声明时说,“在达赖喇嘛的看法中,我们看不到他将来回西藏的可能。中国对西藏所持的看法同达赖喇嘛的说法毫无一致的地方。但是,不论我们多么地希望,中国决不会同意承认西藏的完全独立。

“闪电”周报载文批评印度政府不应让达赖出面在印进行反华活动

    【本刊讯】印度“闪电”周报专栏作家莱勒在6月20日出版的最近一期“闪电”周报上,批评给达赖喇嘛举行记者招待会提供方便和使他成为在印度的流亡政府领袖的行动。这家报纸特别批评了纳拉扬在这方面的立场。这家报纸说,“达赖喇嘛已经举行或者即将举行的记者招待会已经是够糟糕的了,但是我们这位正人君子纳拉扬使得招待会变成绝对地可憎。”
    评论说,西藏问题的基本事实有三个:第一,西藏是中国的一部分。第二,中国和印度的友谊是极端重要的。第三,给达赖喇嘛的避难权并不是政治性的。
    这家报纸说,“达赖喇嘛并不是一个遭受外部侵略的国家的元首。尼赫鲁政府给他的只不过是避难权。”
    这家报纸继续说,“他不是作为流亡政府的首脑而被接待的。更明白地说,达赖喇嘛在印度并不等于第二次世界大战期间希腊国王甚或戴高乐将军在英国。他最多是一个享受特殊待遇的贵宾。”
    这家报纸说,“连享受特殊待遇的贵宾也必须遵守某些限制。”“不应该让达赖喇嘛在印度的国土上进行他的反对北京的战争。”

利用达赖出面所作的声明和谈话 美国宣传机器又大肆诬蔑我国

    【合众国际社纽约22日电】“纽约时报”今天说:“历史上很少有一个领袖发表过比达赖喇嘛星期六在印度穆索里代表他的人民发表的第一个正式个人声明更使人感动的呼吁。这是一个要求自由、要求正义、尤其是要求和平的呼吁。
    “同时应该指出,这是对中国共产党人灭绝种族罪行的完美诉状。
    “他说,如果找不到和平和满意的解决办法,可能以后在联合国提出这个问题。但是即使这也并不是什么威胁。
    “为了响应这种呼吁,自由世界至少可以充分向北平表明:这样一个邪恶的政权没有希望进入国际社会,除非矫正它的错误。”
    【合众国际社纽约22日电】“纽约先驱论坛报”今天说,达赖喇嘛“在穆索里发表的坦率的谈话”暴露了共产党中国的帝国主义面目。
    这家报纸就达赖喇嘛在穆索里举行的记者招待会发表评论说:“如果中国共产党人还希望国际微妙局势会制止达赖喇嘛在印度领土上发表谈话的话,那么现在这种希望是破灭了。……他侃侃而谈,详细叙述了共产党中国人不真诚和口是心非的长期历史……
    “达赖喇嘛坦率的谈话可能不会把自由进一步地带给他的人民。如果产生什么结果的话,那将是扩大他自己和他的国家与中国霸主之间已经扩大的鸿沟。但是,他至少使征服他的国家的人们付出了沉重代价,为了他们非常不光彩地取得的掳获品而暴露出他们的帝国主义、掠夺和谋杀的面目。”
    【路透社巴尔的摩22日电】“巴尔的摩太阳报”今天说,达赖喇嘛在穆索里举行的记者招待会上所发表的直言无讳的讲话是值得注意的,这位西藏领袖是根据一个协议在印度享有避难权的,这个协议是:他在居住在那里期间不得进行政治活动。很明显,印度政府对于“政治”这个字有着广泛的解释,意思是指:它的客人不得策划或者参加西藏叛乱。

美国通讯社转播哥议会代表团正副团长谈访华观感

    【本刊讯】美联社(22日)
    合众国际社(23日)相继转播了新华社报道哥伦比亚议会代表团团长罗德里格斯和副团长佛朗哥畅谈访华观感的消息。
    美联社的导语是:“目前正在访问共产党中国的哥伦比亚议会16人代表团团长罗德里格斯说,‘中国,对我来说是一种惊奇,而且是一种愉快的惊奇’。”
    合众国际社的导语是:“正在共产党中国访问的哥伦比亚议会16人代表团热烈称赞北平政权。”

就由达赖出面举行的记者招待会 印度一些报纸再次发起反华叫嚣

    公然把达赖说成是“一个国家的首脑”,怂恿他成立“流亡政府”,叫嚷“西藏独立”和“恢复原状”,并煽动把西藏问题提交联合国。
    【新华社新德里22日电】德里的一些报纸今天发表社论评论达赖喇嘛的记者招待会,发起了新的反华宣传。
    “印度斯坦时报”说,达赖喇嘛是“忍受了难以置信的困苦和迫害的国家首脑”,并且说,他的声明“有胆量、沉着而自信、庄严而没有一点悲痛和怨恨的气息。”
    报纸说,“达赖喇嘛远不止是一个国家的首脑;在特殊的和独一无二的意义上,他实际上还是他的国家的精神和文化遗产的象征和活的体现。”
    报纸诬蔑说,“但是在亚洲人看来,中国的领导人至少一定会被认为做出了遭人白眼的事情,而从他们嘴里说出来的一切关于民主和人民权利的言论也一定会成为粪土一样没有价值。”
    乌尔都文报纸“荣耀报”在谈到所提出的返回西藏的“条件”时说,“就给予达赖喇嘛真正的权力来说,除非共产党政权垮台,否则这些权力是不可能获得的。既然不可能发生这种变化,在他面前的唯一出路是成立一个流亡政府,就像在第二次世界大战期间在伦敦成立的那些流亡政府,如果明天情况好转,他也许会重见西藏”。
    “印度时报”说,“达赖喇嘛的谈话等于是邀请新德里考虑恢复原状是否可能,或者说是否适宜。”
    报纸说,“达赖喇嘛已经在他最近发表的关于西藏局势的声明中暗含着一种保证,那就是他和他的同僚们无意过一种阻力最小的生活。他提到要为‘西藏独立’奋斗这件事情,表明他‘不愿意接受不起作用的、不活跃的流亡领袖的角色’。”
    评论说,根据尼赫鲁最近在尼伯尔就潘查希拉问题所发表的关于“口头的原则和口号徒然无益”的谈话,人们很容易就能得出一个结论:“不结盟的做法和潘查希拉已经不再有效,这些东西已经被北京利用来达到同和平共处毫不相干的一些目的。”
    评论在谈到“向联合国提出西藏问题”的建议的时候说:“很明显,达赖喇嘛的声明中有在这个方面进行试探的成分”。
    评论说:“联合国大会就西藏问题进行辩论,把中国共产主义对西藏人民所做的事情的详细情况揭发出来,是不会引起北京良心上的苛责的;不过,这会产生一种有益的结果,那就是可以使中国人相信,在外交上宣战之后,他们就不可能只要自己愿意就能轻易媾和。中国不能坚持藐视的态度;它最终必须改变态度,克制自己,并且妥协和和解。”
    “光荣报”说,达赖喇嘛“企图”通过他的声明来“打破印度和中国之间的沉默”。报纸说,印度的沉默“加强了中国政府的力量,但是达赖喇嘛勇敢地采取行动,并且打破了这种沉默”。
    “印度斯坦旗报”说,“达赖喇嘛的声明是中国在喜马拉雅山幕后所进行的共产主义殖民化过程的痛苦的陈述。”
    报纸说,“中国占领西藏的历史是不能消除的污点之一,是政治、经济、文化和宗教灭绝的悲剧。”
    这家报纸最后说,“它已经拆穿了一个捏造的世界;它已经证明印度在西藏问题上的立场是正当的,尤其是它揭露了勇敢的西藏人民在中国人——一般都认为他们有着人道的共产主义——的统治下所遭受的苦难和迫害。”
    印地文“印度斯坦日报”在谈到这项声明时说,“在达赖喇嘛的看法中,我们看不到他将来回西藏的可能。中国对西藏所持的看法同达赖喇嘛的说法毫无一致的地方。但是,不论我们多么地希望,中国决不会同意承认西藏的完全独立。

说同印度有“一致的看法”但“重点不同”

    【印度报业托辣斯加德满都20日电】尼泊尔首相柯伊拉腊今天在这里说,为了亚洲的团结,西藏问题上的分歧应当和好地加以解决。
    柯伊拉腊在记者招待会上讲话时说,尼泊尔政府和印度政府在对待西藏问题的态度方面并没有分歧。印度关心西藏的事态发展。尼泊尔根据它同中国缔结的关于西藏问题的协议,已经放弃了它在西藏的治外法权。柯伊拉腊说,尼泊尔希望达赖喇嘛和中国政府之间签订的自治协议将得到实现。
    有人问,尼泊尔是否同意这种看法,就是西藏和中国之间的自治协议已被中国政府破坏了。柯伊拉腊在回答这个问题时说,中国总理已亲自宣布,中国和西藏签订的协议中关于自治的第八条已不再有效了。
    尼泊尔首相说,他和尼赫鲁对总的世界局势以及对西藏问题有一致的看法。如果有什么分歧的话,那也只不过重点上的不同。
    【路透社加德满都20日电】尼泊尔首相柯伊拉腊今天在这里的记者招待会上说,尼泊尔驻北京大使已经奉命同中国共产党当局讨论在拉萨被捕的尼泥尔公民的问题。
    柯伊拉腊说,有21人被拘,其中8名是尼泊尔公民,另外13名是尼泊尔—西藏血统的,他们已表示他们愿意选择尼泊尔国籍。他说,尼泊尔驻拉萨领事未能同他们进行接触。
    他说,印度政府同尼泊尔政府对最近西藏事件的态度没有甚么不同,他又说,“那里发生的事件引起了人们的不安”。
    柯伊拉腊说,他并不认为尼泊尔的安全受到了威胁,印度和中国都是它的友好邻邦。他又说,苏联技术人员将于7月间抵达尼泊尔,处理与苏联的三千万卢布的经济援助计划有关的事宜。

南越一组织支持西藏叛乱 叫嚷组织一营“志愿军”

    【合众国际社西贡21日电】西贡报纸说,越南退伍军人协会已经宣布组成一营志愿军来帮助西藏人抵抗中国共产党的计划。报纸说,全国各地数以百计的青年和退伍军人已经自动报名参加这个营。

锡总理说无法否认西藏是中国的内政

    【印新处新德里22日电】锡兰总理班达拉奈克说,锡兰人民对西藏最近发生的事件,尤其是对喇嘛所受到的待遇和寺院遭到的破坏感到非常难过。据印度报业托辣斯说,班达拉奈克在6月21日对陪同普拉沙德总统在科伦坡访问的印度记者谈了他对西藏问题的看法。他说,“按照法律来说,他认为,没有充分的理由来驳斥,西藏是中国的内政这个论点。要驳斥这一论点是很困难的。我不知道,在那里发生了什么事情。可是,在我看来,中国人在执行1951年中—藏协议时,追求这样一个目标:使西藏和其他处在中国的影响,宗主权之下的地区一致,并且使西藏和中国其他地区一模一样。中国人迫不及待地这样做。必须记得,西藏在许多方面仍然处于几乎是中世纪、半封建的社会状态。自然,较快地对西藏开展社会主义化运动会在西藏人中引起误解、很大的不满和不高兴。所以,在迅速地开展社会主义化运动中许多利益被完全剥夺了”。他说,他和尼赫鲁一样希望,可以设法想出某些圆满和体面的解决办法,并且可以保证西藏人有按照他们的生活方式生活的自由。班达拉奈克说,他的国家愿意准备给予它所能够给予的任何协助来实现这一点,可是,它不愿意在这个问题上采取主动。
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