周易

《周易》即《易經》,《三易》之一(另有觀點:認為易經即三易,而非周易),是傳統經典之一,相傳系周文王姬昌所作,內容包括《經》和《傳》兩個部分。 《經》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。

太極圖與中國和諧文化
太極是周易學基本的影像和思想元素。人類諸文明創制了多種文化符號,這些符號都各有深意,然而,就昭顯“和諧”精義而論,皆無出於太極圖之右者。而太極圖正昭顯了宇宙關係、人倫關係陰陽互補、動態平衡的境界,將為我們創建和諧社會提供寶貴的哲理資源。
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學習周易預測要看哪些書?
《易經》被譽為群經之首,是正宗的中國文化的源頭。諸子百家之所出的地方。要瞭解中國文化及諸子百家,《易經》是無論如何也繞不開的一本書。學習周易預測要讀哪些書呢,在這裡,醉醒堂給大家羅列一個書單,供大家參攷:。很坦誠地講,現今掛著《易經》招牌,
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周易推衍算卦的基本方法
《周易》是一部推衍算卦的書,這裡所說的周易算卦,是最初、最古老的算卦方法,與後世流傳的金錢課、六爻預測等算卦並不一樣。從這些具體生動的占筮故事中,我們可以明確知道《周易》的推理方法有三種。這是按照取象比類規則,通過對卦象的分析,推斷事物情况
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圖解h裡城-《周易》八卦發源地
h裡城,位於河南安陽市湯陰縣城北2公里處,h、湯兩河之間的空曠原野上,為殷紂王囚周文王處,是我國歷史上有文字記載的第一座國家監獄,周文王在此完成了周易的推演,使之成為周易的發祥地,每年有成千上萬的周易愛好者慕名而至,這裡也成為了傳說中算命最
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掌握預測要素,周易預測你也會
周易預測以她驚人的準確性讓人們不得不感歎她的神奇和神秘。其實,周易預測並沒有人們想像的那麼難,因為周易就融入在我們生活之中,是我們生活經驗的積累和智慧的結晶,她講求的是“簡”、“易”之道。下麵,方舟周易列舉幾個周易預測中的實際例子,你也會的
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周易傳文
《周易傳文》,是古人詮釋、研究《周易》的經典著作。《周易傳文》包括《彖傳》、《象傳》、《系辭傳》、《文言》、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》。通行版本《周易》,將注釋發揮易義易理的傳文亦歸為《易經》一書中,本站認為《易經》只包括易經原文。
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周易原文
後來儒家挖掘其中固有的人生哲理,用以發揮儒家的觀點,並將《周易》作為教材使用,成為古代知識份子必讀、必考的科目,奉為儒家經典,後世尊之為《易經》。泛義上講,《易經》即是《周易》,譬若《詩三百》之稱為《詩經》。
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周易全文注解
.jz{padding-left:30px;}.jzli{float:left;width:120px;}周易六十四卦簡注解讀目錄作者陳華平
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周易・文言傳
原文:“元”者,善之長也;“亨”者,嘉之會也;“利”者,義之和也;“貞”者,事之幹也。
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周易・雜卦傳
臨觀之義,或與或求。屯見而不失其居②,蒙雜而著。隨,無故也,蠱則飭也③。井通而困相遇也。漸,女歸待男行也⑦。歸妹,女之終也。未濟,男之窮也。⑥親寡,旅也:按照《雜卦傳》先舉卦名,後作解釋的句例,應作:“旅,親寡也。”坎卦是水向下降。未濟卦是
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周易・序卦傳
所以以下的序卦傳,不過是敷衍成文,便於儒者學習《周易》的記憶口訣罷了。不過仔細推敲,可以看出編排者的排序思維:序卦傳的上篇,從乾坤二卦起,主要是談的是天地萬物的應承關係,下篇,從鹹恒二卦起,談的是人倫家事的應承關係。雖然牽強附會,但也可以看
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易經八卦與六爻的起源
“易經”除了用文字整理了大量的蔔筮記錄之外,更主要的一點是,具有一套獨特的、創新的圖示符號。“文字說”,認為八卦起源於象形文字。每三爻組合成一卦,重卦為六爻。日月二字的內橫,衍變了日月為易的陰陽變化。
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為什麼太極圖是兩條“陰陽魚”?
人們一直看到的、印象最深的“太極圖”,就是兩條黑白的“陰陽魚”。白魚表示為陽,黑魚表示為陰。太極圖關於太極圖之含義,一種認為:太極是指宇宙最初渾然一體的元氣。再一種是“虛無本體為太極。”認為“一”為太極,此“一”不是數,而是“無”。還有一種
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《易經》對中國文化的影響
《易經》是中華文化的根,大約在新石器時代就誕生了,是中國進入文明社會的重要標誌。它不但是最早的文明典籍,同時也對中國的道教、儒家、中醫、文字、數術、哲學、民俗文化等產生了重要影響。《易經》系統的開放性和相容性為後世系統論應用樹立了典範。《易
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易經占卦是不是科學的預測?
現在有很多書都說《易經》是科學的預測,講得很准,說測到哪一天哪一個人就死了,他果然就死了。所以,我學了《易經》之後我就說,我不管這些是真還是假,我只是去追求一個道理,就是《易經》它就是科學,它就是很靈,它靈在什麼地方,要講出一個道理出來。第
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《易經》的性質特點
《易經》這本書的性質和特點是什麼呢?《易經》這本書不是這樣,它全書按照六十四個卦編下來的,乾卦、坤卦這樣一直編下來。宋代的理學家朱熹、程頤這些人,他們實際上對《易經》最後的完成做了很多工夫。
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《周易》所崇尚的中庸之道
《易》理強調尚中,認為物極必反,什麼東西都要強調要守中、適中。實際上尚中這個思想很玄妙,我們平時生活中各個人都是尚中的。最簡單的例子,吃飯喝水就是中庸,為什麼要吃飯呢?所以,“中”這個思想在我們的日常生活中處處可見。做人也應該是這樣,不要太
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關於《易經》的歷史起源
有著五千年文明歷史的中國是一個文化成熟較早的國家。《易經》是誰寫得,是怎樣一部書?《易經》堪稱我國文化的源頭。《易經》研究被稱為“易學”,早就成為一門高深的學問。《易經》的科學內涵得到越來越廣泛的承認和尊敬。易學研究將成為二十一世紀世界範圍
標籤: 易經 文化 國學
易經為什麼是群經之首?
為什麼“易為群經之首”?因為《周易》一直被認為是智慧的源泉、思想的源頭。《周易折中》將《周易》各派的思想綜合起來,成為一本易學全書,是清朝知識份子必讀之書。
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先天八卦
先天之數看物在各層之奇偶。坤八生卦之序以數積〔累〕,在一處積即不在它處積。此即易逆數之由。數之小者方能在下層為陽,越小者下層之陽越豐,而卦序為大。八卦是八分法,六十四卦是六十四分法。此八卦之象,倍數亦然。先天八卦是無五行之別的,八卦就是八卦
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後天八卦
先天後天相為表裡。對於整個世界來講,相互作用即形成制約機制,這種作用的結果就是整個世界可以用八卦、六十四卦來規範,亦即洛書的那種整體的關係。所以六十四卦的模式是完備的、封閉的。若只論氣溫冷熱之變化,則當以先天八卦描述。後天八卦者,草木與氣候
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八卦與心理健康
歷史研究表明,一種民族的文化心理構造的形成,離不開與其相適應的文化環境的影響和制約。中華民族傳統心理構造首先與八卦的生命形態相蘊含,雖然八卦在心理描述方面並不多見,但誰又能否認八卦的心理學思想不是其靈魂之所在呢?心理與健康《周易·乾》:“君
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八卦與日常生活的聯系
人類的生命健康與日常生活密切相關,生活條件與生活環境不僅是導致人類生理疾病的原因,甚至還使人們產生心理疾病。以上均見之於《周易·說卦》,它是對八卦的解說,卻無意中將人與生活環境聯系在一起。
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八卦與醫藥衛生
中醫與八卦相通這是自古以來的說法。事實上,八卦自身就有許多醫藥衛生知識。在醫理方面,八卦率先提出陰陽學說,成為中醫的理論淵源,它認為任何事物都具有陰陽;“一陰一陽謂之道”,把人體置於宇宙的運動變化之中,從而揭示出人類生命以及客觀事物的複雜性
標籤: 健康
八卦與天文曆法
《周易》以卦爻為符號,以卦爻辭為語言,目的在於探索宇宙以及人生變易規律,闡述人類應宇宙變化的法則,主為“天、地、人三才合一”。天文曆法對人類生命健康具有重要的影響。十二消息卦反映了陰陽變化與天體運行和四季變化的規律,是創立我國天文曆法的基礎
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生死簿裏的八卦
從古至今之所以有那麼多人皓首窮“經”,經久不衰,那是因為八卦以其無所不包的博大和玄妙滲透到各個領域,給人回味無窮的哲理和玄秘莫測的奧妙,真正是無所不包,無處不在。人生在世,最想預測的莫過於疾病和生死。如果我們能跨越世紀,翻一翻百年以後的生死
標籤: 道教
文王演《易》的故事
儘管姬昌身陷囚籠,又身受喪子這痛,但他整理資料的决心卻毫不動搖!只是這些資料非常雜亂,有文字的,也有符號的;有自己收集的,有別人提供的;有先輩傳下的,有民間捐獻的,要想從中找出某種規律性,好像很難很難!不管怎麼難,姬昌也要把這難事辦好。他所
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文王“研卦”的故事
當時,有個諸侯國周族非常强大,首領名叫姬昌,史稱西伯,諡周文王。紂王害怕周族强大危及自己的權勢,便尋得一些藉口誣篾姬昌企圖謀反,把他囚禁在h(yǒu)裏,。這是中國歷史上有文化記載的最早國家監獄。這樣,借“東”字表示太陽升起的方位。“西”字
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伏羲創八卦的傳說
伏羲自從畫出一幅太極圖後,覺得河圖很奇特!伏羲常常從內心發出這樣的感歎!有一天,伏羲剝開橘子皮,正好八瓣,他腦裡本能地反映出四方八位。伏羲覺得自己創立八卦符號,確定八卦名稱,說解八卦的象,這是奧妙無窮的河圖啟迪智慧的開端,越是觀察河圖,越感
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