茶具文化

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瓷都-----景德鎮
到元代,景德鎮因燒制青花瓷而聞名於世。明代時,景德鎮已成為全國制瓷中心。清代各地制瓷名手雲集景德鎮,制瓷科技又有不少創新。明代永宣年間,景德鎮瓷工繼鈞紅之後,創造了祭紅。如今景德鎮已恢復和創制70多種顏色釉,如鈞紅、郎窑紅、豆青、文青等已趕
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藝法天人氣貫紫泥
造型上多了誇張,強調了「寫意」,人體結構比例的科學性也隨之淡化,少些「寫實」意味。氣韻貫通天地一體其次,我注重「氣韻」的貫通。「氣韻生動」是中國畫論「六法」的第一法,對自然的熱愛,人才有「氣」,高超的技巧,才能賦予藝術作品的「氣韻」。在燒成
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時大彬及其作品的流傳
時大彬的早期作品,堅致樸雅。據稱∶時大彬的創作態度極其嚴肅,每遇不滿意的作品,即行毀棄。時大彬一生約八十餘歲,所制作品當數以千計,流傳其廣。時大彬距今約300餘年,據後人簡要統計,其存世作品,包括見於著述的不過數十件而已。囙此,可以這樣認為
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茶與美術
美術是一種“造型藝術”,通過構圖、造型、塗色等手段,來創造可視形象的一種藝術。宮內更有在貢茶上加上其他裝飾物的活動,其時稱之為“繡茶”。這裡著重就美術的繪畫作一介紹。宋代現存最完整的茶事美術作品,首推北宋的“婦女烹茶畫像磚”。
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什麼是孟臣壺和若琛杯?
我國廣東潮州、汕頭一帶,福建的廈門、漳州、泉州等地,習俗飲工夫茶,用大不盈握的紫砂沖罐和細瓷小杯,這就是孟臣壺和若琛杯。它們是泡工夫茶的專用茶具。“孟臣壺”是明代天啟年間,宜興制陶師惠孟臣所造,小巧精美,因落款都刻有“孟臣”,茶家遂習秒為孟
標籤: 孟臣 文化 潮州
欣賞茶具和茶室裝飾藝術
品茶是一門藝術,除了品嘗茶葉的美味以外,通過欣賞茶具設計和茶室裝潢,可以從中獲得藝術的享受,新增知識;通過敬茶儀式,可以培養人的道德修養,增進友誼。我國茶具豐富多彩,琳琅滿目,不少已成為蓋世珍品。茶室的佈置也是十分講究的,領略其四壁的名人字
標籤: 藝術 茶具 茶室 文化 裝飾藝術
若冰類玉的越瓷茶碗
由於唐代自開元以來飲茶風習的興起,茶具的製造隨著陶瓷業的飛速進步而愈益精美。這一時期原茶具,以南方的越窑青瓷和北方的邢窑瓷相爭輝媲美。唐代的越窑,又稱越州窑。在唐代越窑青瓷達到了鼎盛時戎,至北宋後期開始衰落。其質量都是非常精美的。
標籤: 陶瓷 青瓷
遼黃釉茶盞、托
遼黃釉盞、托,由盞和托構成,一色黃釉,高7.2釐米,口徑6. 8釐米,底徑5.7釐米。盞口稍斂,收腹,下連托。托呈四瓣花狀,下為外撇圈足。整個盞托,敦實端莊,線條流暢,既古拙樸實,又富有地方民族特色。這是一件具有重要價值的古代茶具珍品。遼代
標籤: 文化 張世
如何選購紫砂壺
壺藝愛好者在選購紫砂壺時,不妨就以下幾點加以斟酌。囙此,選購紫砂壺應依據個人的飲茶習慣,選擇壺的容量,壺最初水的順暢,壺把執握的舒適等等。所以,選購紫砂壺應就紫砂泥的良莠加以考察。不過,因紫砂壺屬於整個茶文化組成的部分,所以它所追求的意境,
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古代茶器的流變
在遠古時代,我們的祖先僅將茶葉當作藥物及食料,秦漢之際,已將茶做為飲料喝。宋代飲茶的茶器更加講究,不僅注重功用、外觀、造型,它的質地也由或陶或瓷,發展為或金或銀或玉,日趨奢靡。唐代及唐代以前的茶碗為免於燙手,而創造高圈足的茶託。
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景德鎮禦窑茶具與清宮茗飲風尚
江西景德鎮生產瓷器的歷史悠久,早在五代時即聞名海內。景德鎮,在古代原名新平。宋真宗景德元年,朝廷為了在昌南鎮建立禦窑,專為皇家生產御用瓷器,遂將昌南鎮正式改名為影德鎮,屬浮粱縣。於是景德鎮聲名遠所。其後,明代、清代都將景德鎮設為禦窑之地。特
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謹防用濃茶、醋、汽水解酒的誤區
許多人以為酒後飲用濃茶、醋或汽水可以起到解酒作用,其實這是不科學的,這樣做反而會對身體造成傷害。喝醋解醉酒人大量飲酒後,由於酒精對胃腸粘膜的嚴重刺激,使胃和十二指腸充血,胃酸分泌新增,同時促進了胰液的大量產生。有些患有腸胃病的人,在醉酒後又
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飲茶的方法---按茶具分
按使用的茶具不同,又可分為杯飲法和壺飲法。紅碎茶和片末紅茶則多採用壺飲法。這種方法很適宜於茶館酒肆招待客人,或三五友人共聚議事時用。採取何種飲法,在接待賓客時,要慎加研究,因為同一飲法,有些地方認為“同飲一壺茶”是親熱的表現,但在湖南,如用
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功夫茶道----擇器
沖罐與蓋甌紫砂罐,一直是沖工夫茶的主角。自從水仙茶系崛起以後,它的地位亦受到蓋甌的强有力的衝擊。水仙茶系的各個品種,大都條索修長挺直,一副劍拔弩張的樣子,要把它們納入沖罐的櫻桃小口,頗不容易。經過這一改良,沖罐又慢慢地回到茶客的身邊。此外用
標籤: 茶道
紫砂茶壺可與黃金爭價
紫砂茶壺始制於北宋初年,已有一千多年的歷史悠久,源遠流長。紫砂茶壺的產地主要在江蘇宜興。長期以來,紫砂茶壺特別受飲茶者和茶道專家的喜愛和青睞。下麵是香港紫砂茶壺市場行情的參攷價位。惠孟巨,清代康熙年間制壺大師,他製作的一把高7.6釐米的朱泥
標籤: 紫砂 文化
新壺使用及養壺方法
等滾沸後撈出茶渣再稍等些時候取出新壺,置於乾燥且無異味處隨自然陰乾後即可使用。有些人泡用完後,往往只除去茶渣,而往往將茶湯留在壺內隨壺陰乾,日久後累積茶山,但如果維護不當,壺內易生异味。
標籤: 紫砂壺 文化
茶具種類——瓷器茶具
瓷器茶具的品種很多,其中主要的有:青瓷茶具、白瓷茶具、黑瓷茶具和彩瓷具。這些茶具在中國茶文化發展史上,都曾有過輝煌的一頁。⑴青瓷茶具以浙江生產的質量最好。宋代,作為當時五大名窑之一的浙江龍泉哥窑生產的青瓷茶具,已達到鼎盛時期,遠銷各地。這種
標籤: 茶具 清代瓷器 陶瓷 青花瓷 文化
唐代茶具瓷器鑒賞
白瓷茶杯唐此杯造型為撇口直腹,釉色白中泛黃,胎體堅致。裝潢上,重視胎質釉色質地之美,不加任何紋飾。壺門高圈足座銀風爐唐通高56.0釐米,蓋高31.3釐米,口徑17.7釐米,爐身高25.2釐米,全重3920克。金銀絲結條籠唐通高15.0釐米,
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唐代茶器鑒賞
1唐鎏金飛鴻紋銀匙2唐系鏈銀火筋3唐壺門高圈足座銀風爐4唐鎏金人物畫銀壇5唐鎏金壺門座茶碾
標籤: 茶器
瓷都--景德鎮
“到元代,景德鎮因燒制青花瓷而聞名於世。明代時,景德鎮已成為全國制瓷中心。清代各地制瓷名手雲集景德鎮,制瓷科技又有不少創新。明代永宣年間,景德鎮瓷工繼鈞紅之後,創造了祭紅。如今景德鎮已恢復和創制70多種顏色釉,如鈞紅、郎窑紅、豆青、文青等已
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紫砂壺鑒賞
本作品的壺鈕是以三只蟬連貫合而為一,粗略觀之若只一蟬,每轉一方再現一蟬,再爾…,則見第三蟬;於玉璧形之蓋面上,采半浮雕手法雕塑出三只成圈的蟠龍,十分別致、精采而特殊,此手法為紫砂壺上較為少見的製作管道;壺把與壺流大開大合,壺底三足外張而斜,
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紫砂壺選用及收藏
紫砂壺已和中國幾千年的茶文化聯系在一起,成為受人青睞的國粹,在港臺和東南亞一帶,收藏名壺已成了人們精神享受上的一種樂趣。改革開放以來為臺灣以及日本、東南亞等國家的華裔嗜茶者,提供了尋覓他們夢寐以求製作精巧的紫砂壺的大好機遇。紫砂壺的故鄉宜興
標籤: 紫砂壺
紫砂壺造形及鑒定標準
精湛的技藝,是評審紫砂壺藝優劣的準則。紫砂壺之形,是存世的各器皿中最豐富的了,素有方非一式,圓不一樣之讚譽。紫砂壺的新品層出不窮、但是有些製作藝人只講究造形美而往往忽視功能閏的現象時有發生,有些公平直接影響此砂壺功能的發揮,的的紫砂壺甚至會
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清·楊彭年紫砂壺壺藝鑒賞
石梅銘方礎壺這件彭年制石梅銘圓角方礎壺,是楊彭年和一比特稍晚於陳曼生的文人,即朱石梅的合作製品。由上可見此壺應為楊彭年和朱石梅合作製品,而造型仍是仿陳曼生的。
標籤: 楊彭年 彭年 文化 陳曼 石梅
唐前瓷器茶具鑒賞(組圖)
白釉蓮瓣紋罐北齊這件白釉蓮瓣紋罐,通高為19.0釐米,口徑為7.5釐米,為一色白釉。腹呈圓鼓形,有圈足,口頸適中陶茶碗東漢這件茶碗,是泥質灰釉陶器,東漢時燒造。其造型是弧壁,敞口淺足,平底。黃釉茶盞、托遼·天慶執壺通高21.6釐米,口徑7.
標籤: 瓷器 茶具 文化 白釉
明李茂林菊花八瓣壺
呈菊花狀,整把壺輪廓除有水准方向的線條外,還有垂直或傾斜的“筋紋”線。菊花八瓣壺的製作者李茂林,字養心。“另作瓦囊,閉入陶穴”,是李茂林的一大貢獻,使紫砂壺的製作向前跨進了一大步。在李氏創造匣缽前,紫砂壺坯燒制時不裝入匣缽,與缸罐混放入窑燒
標籤: 紫砂壺 李茂林 菊花 文化
明代紫砂壺茶具鑒賞
拋光獨鈕壺明代圓壺明邵享裕菊花八瓣壺明李茂林通高9.6釐米,橫寬11.5釐米。現珍藏於香港茶具文物館。作者李茂林,字養心,是明代紫砂壺製作步入成熟時期的一比特名家,以樸致敦古善制小壺聞名於世。古陶瓷研究界和收藏界稱這種造型的碗叫雞心碗。壺的
標籤: 茶具 陶瓷 紫砂壺 文化 青花瓷
陶土茶具一
陶土器具是新石器時代的重要發明。陶器中的佼佼者首推宜興紫砂茶具,早在北宋初期就已經崛起,成為別樹一幟的優秀茶具,明代大為流行。現時紫砂茶具品種已由原來的四五十種新增到六百多種。紫砂茶具式樣繁多,所謂“方非—式,圓不一相”。宜興茶具使有這些特
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瓷器茶具的鑒賞與選擇
北宋時,景德鎮生產的瓷器茶具,質薄光潤,白裏泛青,雅致悅目,並有影青刻花、印花和褐色點彩裝潢。景德鎮在唐代就能生產質量很高的茶具。今天,市面上流行景德鎮的青花茶具,有一種“青花雙龍茶具”,其茶壺、茶杯、茶盤上均繪有一對淩空飛舞、氣勢雄偉的青
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砂壺鑒賞
紫砂陶在浩瀚的中華文物史上有著瑰麗的地位,人們稱為高超的藝術品。現時,紫砂器的造型,主要分為幾何形體、自然形體、筋文形體三大類。使壺體不論四方、六方、長方、扁方為壺型,其壺蓋方向均可任意變換,並與壺口嚴密吻合。這種壺藝造型規則是“源於自然,
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