1982-02-25第8版面所有文章内容

第8版()
专栏：

怀念印度诗人泰戈尔
魏风江
三十年代初，我国学者谭云山教授，响应印度诗人泰戈尔复兴中断已久的中印文化关系的主张，他在蔡元培先生的赞助下，组织了中印学会，并筹建中国学院，就设在泰翁创办的印度国际大学内，以便中印两国学子，相互研究历史文化。并选派中国学生赴印留学，我应选前往，因而有幸受到诗人泰戈尔的数年教诲。
我在国际大学的卧室，是在坦坦别尔亭，离泰翁的家仅一园之隔，早晨可以听到泰翁的咳嗽声，黄昏可以看见泰翁默坐在阶前的高背藤椅上，因此我常有机会去他家里看望他。泰翁和他一家人总是很亲切地招呼我们。
每年总有不少个晚上，在诗人之屋的乌脱拉阳舞厅内，要预演泰翁所作的舞剧。泰翁一定亲自在场导演。我很少错过机会去观赏。
古鲁特父（国际大学师生对校长泰戈尔的尊称）在国际大学培养中国学生，使之成为恢复并沟通中印文化事业的中坚，是他早有的愿望。他很称赞中国的文化传统，他经常同我谈他1924年9月间去杭州游历的情景。他说：“轻舟荡漾在西湖中，凭着船沿，悠然望见山顶的尖塔。我象是中国画中的隐士，感到一种悠游的快乐。”
他又说：“西湖山水秀丽。可惜不能在山麓觅得一间小屋居住，以欣赏朝晚不同的湖光和山色。”
他说西湖有一个画家和诗人组成的团体，那都是中国第一流的艺术家。他到杭州时曾受到他们热情的接待。他指的当然是西泠印社。他在社里见到了多幅布局宏伟、笔法豪放的山水画，和富丽工细、栩栩如生的花鸟画，认为都是非常成功的作品。他说在社里还欣赏了中国书法家的作品。写字作为艺术品是中国人民所特有的，即使是不识中国字的外国人，也能领略一直一横，一钩一捺的挺秀和矫捷。他又提到精美的金石，说这又是中国所特有的艺术品。有一位成员还送他两小方石印，各以不同的字体，精细刻上他的名字：“竺震旦”，这是梁启超给他取的名字。
古鲁特父说，中国人都爱好艺术。普通人家用的盘盘碗碗上都有美丽的图画；桌椅床柜上无不有着精美的雕刻，件件日用品都是艺术品。可以说中国是一个艺术的国家。
古鲁特父是一个伟大的诗人，同时又是杰出的画家、音乐家和舞剧导演。尤其对印度的舞蹈，在革新和创造上，建有很大的功绩。
我不能忘记许多个月白风清的夜晚，国际大学图书馆前的平台上，演出泰戈尔创作的舞剧的情景。在树影婆娑、花香扑鼻的果林里，出现了一个灯火辉煌、管弦悦耳的剧台，别有一种风味。全校师生，席地坐在草坪上等待演出。大家的视线，集中于坐在台侧椅上的一位导演身上。他穿着一件赭色宽大的长袍，白发垂肩，银须飘然，脸色红润，精神矍铄。他时时慈祥地向台下环视，答谢师生们的敬意。这就是我们七十高龄的校长古鲁特父，誉满全球的诗人泰戈尔。
演出开始了。他一手架上鼻镜，一手举起诗卷，朗诵诗篇。他那洪亮的声音，抑扬的诗调，激动着我们的心弦。这是全剧的序诗，一气呵成，历时约七八分钟。接着是台上小鼓咚咚，横笛呜呜，演员的脚铃声，一阵阵从后台响到前台，舞剧开始了。
全剧四幕或六幕。每幕开始前，必有古鲁特父的朗诵。亦有在剧情达到顶点时，突见演员舞姿不伸，台上音乐停顿，古鲁特父早已架起鼻镜，手举诗卷朗诵。诵毕立见演员重展舞姿，鼓乐再振。这样全剧必有两三次。有一晚我陪同格西喜饶嘉错大师和李丹先生观赏演出。剧终格西大师说：“诗人的朗诵，是全剧中最精美的演出，声如银铃，动人肺腑，将永久留在耳际。”
泰戈尔热爱中国，了解中国。他在谈话时，总是异常热情地回忆他游历中国时的情景。他说有一个夜晚，船在长江上行驶。他眺望两岸富饶的田野，疏落的村舍，宁静地躺在淡淡的月光下。偶有几点灯光，从这儿那儿的茅棚里透露出来。这是多么诱人、多么亲切的灯光啊！他恨不能一脚跨上岸去，去叩每一家的门，向屋子里的人们倾吐他对中国人民的感情。
诗人平易近人，和蔼可亲。乡间农民，也常来和他谈耕事家常。他对任何人都很谦虚，即使对一个中国青年学生也不例外。如他在给我的一张题词中写道：
“伟大的先哲，从印度走访中国，会晤你的祖先。我今日作为一个古代文化的使者，同时又作为一个现时代的代表，与你相见。这是一个古今文化交替着的时代，尚未令人满意地固定下来。我只愿你认我为一个与你一样的人，不可视我为你的导师或先驱。”
啊！我亲爱的老师古鲁特父，你的学生永远怀念你。

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专栏：副刊文选

谨防“易原病”
徐秉洁
近阅日本杂志《读卖周刊》，见连续揭发迷信活动的危害。自七月迄今，每期均有记者的调查报告。
迷信活动在日本由来已久，花样繁多。不但卜者走家串户，竟还有许多讲授“命运学”的学校。上当受骗、迷途不返者大有人在，因而称为“易原病”或“算命公害”。既称“病”称“害”，可见其泛滥之程度，亦可见遭到识者的反对。
或曰：事在东洋，与我何干？岂不知就在我们振兴中华、学赶先进之际，一些洋迷信也混进来了。
诸如什么看指纹算命之类，有人说是日本科学家研究而得。此外还有依生年月日推算命运的，也说是日本的“科学研究”云云。
其实，这都是无稽之谈。由指纹看命运，所谓调查研究所得，不过是以偶然冒充必然，并不是科学。至于其他，五花八门，万变不离其宗，无非是诓人敛财而已。
近几年有一种误解，似乎凡是日本来的就“先进”就“科学”。其实不然，日本的“命运学”就既不先进也不科学，而且是由中国的《周易》衍化的。
那么，日本的有识之士又是怎样认识的呢？早稻田大学特邀教授藤堂明保是一位文学博士，他说：“易占的经典《周易》，本意是为以阴阳的配合来培养自己的想象力，也就是头脑的训练，并进而体会、玩味人生的奥义。以后被卜者利用来插言别人的人生，于是混入了他们的主观。”这一论述，可谓精辟。
日本学者曾经慨叹，中国是《周易》的故乡，却没有一所“算命学校”。就此而论，日本不如中国。可是偏偏某些中国青年反而相信那些识者共弃的迷信谬说，岂不可惜。
《读卖周刊》还报道，日本埼玉县浦和市一位女士大岛知子，四十四岁，由于种种原因错过婚期。就业之中，或与业主意见不合，或因业主经营不善，几经变换，总不顺利。卜者说她运势应入佛门，否则必然短命。这使她苦恼已极，因而自杀，可是没有毙命。由此心机一转，不信命运。又遇一位通晓易占的七十四岁老妪，劝导她说：“生年月日以及指纹等等，与人的一生毫无关系。人生是宝贵的，要自己掌握，不要听信别人的花言巧语，不要因人言而动摇。要努力奋斗，争取好的人生。相信你也会成为生活幸福的人。”以后她更自信自强，境况大大好转。
可见，人生并没有固定不变的命运，事在人为。尤其是如今的青年人，前途无限，大有作为，更宜奋发向上，切勿被那些“土迷信”或“洋迷信”迷惑而自误。
（选自一九八二年一月十日《吉林日报》）

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专栏：群言录

劳模“发财”
顾宝华
报载：天津市劳动模范、天津市棉纺四厂织布女工李淑兰，在四年中每月平均多织布1，059米的同时，还培养了70多名徒弟。这些徒弟，目前都能够独立操作，50％已经成为生产骨干，有的被评为厂、局的先进生产者，有的已经成为全厂的技术“尖子”。群众风趣地说：我们的劳模“发财”了。
群众说李淑兰同志“发财”了，是有道理的。“财”与“才”，古时候字义是相通的。两千多年前的孟子老先生就说过：“有成德者，有达财者”。达财包含着发展其才能的意思。何况，在世界的一切财富中，人是一切财富的创造者，是财富中最宝贵的财富。一个纺织女工，四年内为国家多织了五万多米布，培养了70多名徒弟，无疑是发了一笔“财”的，的确令人羡慕。
李淑兰抓“财”又抓“才”，一有战略眼光，二有劳模风度。一花独放不是春，百花齐放春满园。李淑兰同志想得好，“一个人的能力再大，也只能把一个台位看好，而把徒弟们尽快培养出来，就能把十个、百个台位看好。劳动模范就应该起到把一变十、把十变百的作用。”我们有了人才，就能创造更多的物质财富；我们的经济上去了，就有了更好的培养人才的条件。二者互相促进，互为依存，这样不断发展，就能造成很好的良性循环的趋势。
李淑兰培养徒弟的消息令人兴奋，她的精神值得学习。如果我们每一个领导干部，每一个科技人员，每一个老工人、老教员，各行各业的老同志，都象李淑兰同志那样，在努力做好工作，狠抓经济效益的同时，每人带出几个、以至几十个“徒弟”来，那么，不需多长时间，我们就会有大批的人才涌现出来，新老干部的交替就能更快更好地顺利解决，生产建设的速度还会进一步加快。

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专栏：读书随笔

科学家的晚节
盛祖宏
在历史上，不少科学家在青壮年时期是生气蓬勃、思想解放、敢想敢为的，但是到了晚年，却变得思想保守、压抑新秀了。比如，发现万有引力定律的大科学家牛顿，晚年竟成了虔诚的宗教徒，把无限好的光阴耗费在研究上帝上，写了长达150万字的神学著作，力求证明上帝的存在。被人称为“数学之王”的高斯，成为权威之后，思想变得僵化。有一次，挪威青年数学家阿贝尔送给他一篇论文，这篇论文在数学史上首次作出了“五次方程代数解法不可能存在”的证明，解决了数百年来悬而未决的数学难题。但是高斯看后，竟大声惊呼：“太可怕了，竟然写出这样的东西来！”给才气横溢的阿贝尔兜头泼了一桶凉水，致使这个青年在世时默默无闻，直到他死后十二年才被人们公认为数学明星。英国化学家戴维，曾经把书店徒工法拉第提携为自己的助手，把他培养成材。后来，法拉第在研究化学和电磁学上捷报频传，“青出于蓝而胜于蓝”，结果，接纳法拉第为英国皇家学会会员的唯一反对者就是戴维。
这些历史的教训值得记取。可喜的是当今我们的老科学家，大多数有“老骥伏枥，志在千里”的雄心，有接纳科学新潮的头脑，有培养后起之秀的热性。长江后浪推前浪，一代新人超旧人，这是不依人们意志为转移的客观规律。摒弃世俗的观念，热心地培养科坛新人，鼓励和欢迎后起之秀超过自己，热望他们早日来接科学的班，这应是今天老科学家的胸怀和光荣。因为，即使晚年在科学上没有新的成就，但在培养人才上立下新功，“桃李满天下”，同样会受到人们的崇敬。

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专栏：知识小品

柳
胡延清
“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。白雪花繁空扑地，绿丝条弱不胜莺。”唐代诗人白居易的《杨柳枝》，把柳树婆娑轻飏的风姿，描绘得生动无比！
柳是泄露春的信息的使者，报告气候转暖的物候。当大部分树种尚未苏醒萌动之时，柳树便以泛绿的袅袅枝条，最早在大自然的舞台上漫舞起来。到了“柳絮飞时花满城”的时候，已是暮春了。
柳属杨柳科。在这庞大的家族中，约有三百多个兄弟姐妹，遍布于世界各地。我国种植的柳有五十多种，以垂柳、河柳、旱柳、杞柳、黄花儿柳、长叶柳等为最多。
人们常说：无意插柳柳成荫。柳是一种易栽易活的树种。它不怕严寒，不畏风沙，抗御旱涝，耐盐抗碱。无论是在山川塬坡，沙漠戈壁，丘陵荒野，还是在房前屋后，沟旁路边，都可种柳，种则活，活则旺。
柳树浑身是宝。细嫩的柳枝，是编织笸箩箱筐的上等原料；花纹顺直的柳木，可用作制家具、建筑、雕刻；柳树从根到枝，从皮到叶，均可入药，具有清心明目、退烧去毒等功效。

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专栏：

海的期望
解放军某部 常青巡逻的脚印，又在月光下铺展，一条长长的影子，和我悄悄地作伴。我象是海边的风，送孩子的梦飞上蓝天。我象是只洁白的海鸥，扬起远航的帆……呵！是的，我是战士，我只想用我的臂膀，拥抱礁石和海浪，我只想用我的蕉叶，荫护盛开的花瓣。我只想穿上这身翠绿的军装
呵，当一名普普通通的士兵，让祖国和希望，向着未来呼唤！钢枪又背在了肩上，妈妈哟！我期望您，别再推那轮古老的磨盘。钢枪又背在了肩上，爸爸呀！我期望您；挺直那累弯的腰杆。也希望活泼的小妹，让欢乐溢满童年，更希望和平的花朵，开在我紫色的胸前……

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专栏：

紫云英〔木刻〕 朱曙光