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1964-11-10第6版面所有文章内容

思想上的大丰收

第6版()
专栏:

思想上的大丰收
北京第三棉纺织厂工人 冉义明
这次,北京铁路分局、北京有线电厂、北京人民印刷厂、北京第一棉纺织厂和北京第三棉纺织厂等五个单位二百五十多名工人,能够参加音乐舞蹈史诗《东方红》排练和演出,大家一直感到这不仅是一件光荣而意义重大的工作,而且,也是一次受教育的最好机会。演出结束以后,在分别召开的座谈会上,大家谈了不少感受,从心眼里祝贺我们在党中央的亲自领导下能够在这么短的时间,创作出这样好的,抒发革命感情的,反映了党的革命历史和革命传统的伟大作品。通过史诗《东方红》排练演出,我们学到不少东西,而最主要的是思想上的收获。
首先,我们深深感到,这次史诗《东方红》的演出成功,最根本的原因,是由于党的正确领导,大家终生不能忘记的是敬爱的领袖毛主席、刘主席等党和国家领导人都观看了我们的演出,中央领导同志对《东方红》的排练和演出的关怀指导,对我们都是莫大的鼓舞。我们工厂的党组织,对这个演出任务也很重视,对参加人员的思想、生活安排,党组织都作到无微不至的关怀、照顾,并采取了具体措施安排好生产,作到演出、生产两不误,使参加演出的同志安心排练。
我们这几个单位的广大职工,知道我们将参加《东方红》大歌舞的演出,也都非常欢欣鼓舞,他们为能有工人参加歌颂党、歌颂领袖毛主席的这个伟大活动,感到自豪,他们对我们表示,你们安心的去排练吧!要唱好、演好。一定要把工人阶级对我们的党、对我们伟大领袖毛主席无比热爱的心愿唱出来,你们的生产任务我们给包啦。
党的领导、关怀,群众的心愿和支持,使我们非常感动,增强了我们坚决完成任务的信心。
其次,我们受到了一次深刻的、形象的党史教育,更加热爱党和毛主席,坚决继承前辈的革命传统,作一个红色接班人。我们五个单位参加的成员中,青年工人较多,他们大多是生在旧社会,长在新社会,即便是在旧社会生活过几年的人,那时候也比较小,所以对旧社会的黑暗,劳动人民身上压着三座大山的痛苦遭遇体会不深。通过大歌舞的演出,他们不但了解了中国人民过去是如何受着帝国主义、反动派的压迫,而且,更进一步了解了我们的党和毛主席,是如何领导着全国人民,进行着革命斗争直到胜利的今天。在座谈中大家都说:
“我们不是在演戏,而是象亲身投入到当年毛主席领导的革命斗争似的。”因此,大家的感情,随着旧中国劳动人民所受的苦难遭遇而悲愤,随着革命前辈坚强不屈的斗争场面而激动,浑身热辣辣的,随着迎接解放、祝贺中华人民共和国诞生,每个人都抑制不住内心的喜悦,看到全国人民高举三面红旗把社会主义革命继续推向前进,同五大洲革命人民并肩携手把帝国主义和一切妖魔鬼怪连根拔掉的雄伟场面,大家激动地说:“毛主席啊!如果没有您的正确领导,我们哪会有今天,我们永远跟着您走,永远朝着您指引的方向前进!”
由于大家的思想觉悟提高,既完成排演任务,在生产上也作出很好的成绩。例如有线电厂王元兴等五位同志,九月份平均工时超额完成百分之八十,京棉一厂郭风清、石源芝过去任务完成的不够好,九月份全面超额完成了计划。
还有,通过参加《东方红》的演出,大家更加热爱唱革命歌曲了,对革命群众歌曲从思想上产生了浓厚的感情。
我们五个单位参加这次演出的二百五十多名成员中,原来并不完全是爱好歌咏活动者,有的虽然爱唱歌,也是爱唱一些抒情的和所谓曲调优美的歌,对唱革命群众歌曲并不太有兴趣。例如:有个工人从小就爱唱歌,可是爱唱的都是些曲调婉转抒情的歌(象《鸽子》、《宝贝》那一类的),每当听到收音机里播送这些歌时,恨不得把头钻到收音机里听个够。可是学了这些歌子,对自己不但没有什么帮助,反而增加了忧虑和苦闷。他回忆说:过去每逢唱到《山楂树》这首歌时,立刻在我脑海里就展现出一幅秋雨连绵凄凉的景象。边唱边为歌中那位少女不知选择的为那位小伙子作侣伴而担忧。参加《东方红》排演后,尤其看到舞台上表演了反映当时革命斗争场面时,他说激动得自己越唱越有劲,就如亲临其境似的,全身的血液都在沸腾,真有说不出的痛快。他现在说:革命群众歌曲,是我们进行革命斗争的精神武器,做为一个社会主义时代的革命青年,不爱唱革命歌曲,而唱那些委靡不振、充满资产阶级情感的歌曲,就会使我们的思想潜移默化的被资产阶级思想所腐蚀,就会削弱我们的革命斗志。
这个同志前一段的表现,目前在我们青年中还是不少的。后一段的转变,在我们二百五十多个参加演出的人中是有共感的。有的人由不爱唱革命歌曲到爱唱了。有个青年工人过去是不太爱唱歌的,这一次参加演出每当听到唱《解放区的天》时就激动得流下了眼泪。他回想起小时候在家乡斗地主分田地时的情景。他说:当我父亲第一次把土地证拿回家去的时候,激动地说:孩子,这是咱家的头一份地契啊!这是毛主席发的,千万不要忘记共产党的好处。从此,我家的生活才一天天好起来。所以,每当唱起这首歌我就想起过去,越唱越有感情。
有的同志回到本单位,就把学会的新歌,利用工间饭时间教大家唱。如:人民印刷厂,把这次演唱的十多首歌印成歌片发给工厂工人,学会了不少。起到了推广革命歌曲的积极分子作用。
我们要把通过这次排演《东方红》所受到的教育,变为我们实际行动,要积极搞好生产,要积极地参加到社会主义教育运动中去,坚决站稳无产阶级立场,永远跟着党、跟着毛主席走,把伟大的社会主义革命坚决进行到底。

大锻炼 大提高

第6版()
专栏:编后小语

大锻炼 大提高
音乐舞蹈史诗《东方红》,是文化艺术战线的一次大革命,是毛泽东思想和党的文艺方针在音乐舞蹈艺术上的丰硕的成果。
从今天本版上北京第三棉纺织厂工人冉义明、清华大学学生刘惠芳和舞蹈工作者胡果刚等三位同志写的文章看,《东方红》的排练和演出,对所有参加的人员
(包括专业的和业余的文艺工作者)来说,也是一次大锻炼,大提高。
首先是阶级觉悟、政治思想上的锻炼和提高。同志们“受到了一次深刻的、形象的党史教育,更加热爱党和毛主席”,“大家决心接好无产阶级革命事业的班,把革命的红旗打到底。”许多出身劳动人民家庭的青年同志,忆苦思甜,决心要为天下劳动人民的解放而奋斗;对那些“在红旗下长大”的年轻工人和学生,更是上了一次深刻的阶级教育课。
其次,在培养无产阶级思想感情、革命的组织纪律、严肃认真的工作态度和工作作风,也得到锻炼。特别是来自解放军的同志,纪律严明,行动迅速,一丝不苟,热心助人,处处以高标准要求自己,给参加演出的人员以活生生的学习榜样。
第三,在文艺思想上的锻炼。《东方红》的排练和演出,使人们对毛泽东文艺思想有了更深刻的体会和认识,对贯彻党的文艺方针,树立了更坚定的决心和信心,对社会主义文学艺术的革命化、民族化和群众化,有了更多的体会。许多人表示回去以后,要唱革命歌,跳革命舞,演革命戏,永远做革命的文艺战士。
参加《东方红》排练和演出的同志有三千多人,人人都会有许多体会,许多收获。今天发表了两位业余的合唱队员和一位专业舞蹈工作者的文章,我们希望有更多的同志来谈谈在各方面受到的教育,以勉励自己,鼓舞别人,共同进步!

接好无产阶级革命事业的班

第6版()
专栏:

接好无产阶级革命事业的班
清华大学学生 刘惠芳
我们北京大学、清华大学、北京石油学院、北京钢铁学院、北京矿业学院、北京航空学院等六个大学业余合唱团三百多个同学参加了演出。在这阶段的排演活动中,不仅提高了唱歌的水平,而且受到了深刻的教育和锻炼,思想上也有了很大收获。
两个多月的排练,使我们受到一次深刻的、也是生动的党史教育和阶级教育。我们三百多个同学,平均年龄不过二十岁,绝大多数同学对于旧社会里阶级剥削阶级压迫没有切身的体会,对于中国人民在党中央、毛主席的领导下,艰苦奋战,从胜利走向胜利的历史,也没有深刻的了解。《东方红》的排练正是生动的一堂党史课,一次深刻的革命斗争史的教育。在排练中,大家比较深刻地认识到了中国革命的长期性和艰巨性,认识到了在党中央和毛主席的领导下,我们的革命先辈们是怎样前仆后继,抛头颅洒热血,为民族解放,为打倒三大敌人而英勇斗争的。他们为了共产主义的伟大理想,在敌人的屠刀下顽强不屈,正义凛然;他们在艰苦的斗争中,坚强乐观,奋勇前进——大渡河的急流,雪山的严寒,草地的泥泞都挡不住他们走向胜利的脚步!革命先烈的伟大精神鼓舞了激励了不少同学的革命干劲,不少同学听到《就义歌》时,心潮起伏,浑身是劲,对革命先烈无比崇敬,大家决心接好无产阶级革命事业的班,把革命的红旗打到底。很多同学看到抗日军政大学的学生们向敌人后方挺进的场面,非常激动,决心要用抗大的精神要求自己,永远作革命的青年。北京大学卜宗式同学说:“在民族矛盾和阶级矛盾很激烈的情况下,中国人民生活在水深火热之中,当时的中国革命青年在党和毛主席的领导下,把自己和人民解放事业联系起来,投身到时代的革命洪流里。我们今天生活在北京,就是当时的延安,天安门也就是当时的宝塔山,我们今天肩负的革命重担,也是不轻的。我们应当继承和发扬革命先辈的精神,努力学习毛主席著作,用毛主席思想武装自己,投身到当前的革命斗争中去,把自己的前途和命运同中国革命和世界革命联系起来。”
《东方红》的排演对于广大青年同学来说,也是一次深刻的阶级教育课。很多同学看了《苦难的年代》那一场都非常激动。有的同学甚至流了眼泪。不少出身于劳动人民家庭的同学都联想起自己家庭过去受的苦难,并且认识到,旧社会不只是自己一家这样,天下的劳苦大众都是这样。石油学院贫农出身的杨景明同学看了《苦难的年代》之后,心情特别激动,很久不能平静,对于罪恶的旧社会,他恨极了,每当演出这场时,他的牙总是咬得紧紧地,心里想到了自己家过去的苦难,阶级的苦难。他还想到世界上还有三分之二的人民没有解放,深深感到自己责任的重大,他决心要用彻底革命的精神保卫社会主义江山,高举革命大旗,为解放全人类而奋斗!江道庆同学说:“当我看到洋人在中国领土上横行霸道,饥寒交迫的人民扛着沉重的木箱,在刺刀和皮鞭的威胁下挣扎在死亡线上,母亲卖掉自己亲生的孩子,帝国主义分子枪杀了这个可怜的生命时,我的心里怒火燃烧,连想到自己的家。父亲是个老工人,在旧社会,不知道吃过了多少苦头,只是在解放后才得到翻身。”他还说:“我一想到这些,愤怒的火就从头顶烧到脚跟。唱起《工农兵联合起来》时,只觉得浑身肌肉拉得紧紧的,头发也好象竖起来了,特别有劲。”
《东方红》是一部中国革命的颂歌,是一部主席思想的颂歌。在排演中,同学们深深体会到,在漫长的中国革命的历程中,正是党和毛主席领导我们绕过暗礁,拨正船头,升起风帆前进的。没有党,没有伟大的领袖毛主席的正确领导,就不会有中国革命的伟大胜利。通过排演,同学们对于党和毛主席的感情更深厚了,更加热爱党、更加热爱毛主席。每当唱起《东方红》时,不少同学都热泪盈眶,心里充满了激情,好象有许许多多的话要向党、向敬爱的毛主席倾诉。十月六日,毛主席亲自看了我们的演出,我们都感到无比幸福,无比光荣。伟大的领袖对我们太关怀了,我们应当最好地完成这次光荣的政治任务。那天给主席演唱,不少人都是一边流着喜悦、幸福的眼泪一边唱的。那一天,我们不是用嘴唱,而是用一颗赤诚的心唱出对毛主席的深深的爱戴!
当天晚上,很多同学激动得睡不着觉,有的同学连夜写日记,要把这幸福的时刻牢记在自己心上,让它成为推动自己前进的动力。石谋旺同学在自己的日记里写道:“这是我一生最大的幸福——一个穷人出身的苦孩子今天能上大学,还能到人民大会堂演出,在毛主席面前唱歌。我要永远跟着毛主席走,好好听毛主席的话,读毛主席的书,按毛主席的指示办事。我立志要读一辈子毛选,做一个真正合格的接班人。”
很多同学认识到,中国革命的胜利,就是毛泽东思想的伟大胜利,毛泽东思想是中国革命和建设的方向盘。不仅如此,毛泽东思想也是指导世界人民进行革命斗争的强大的思想武器。因而更加激发了学习毛主席著作的热情,广大同学认识到,要干革命,就得认真学习毛主席著作,就一定要把毛泽东思想学到手。在排练和演出的过程中,很多同学结合排练演出的内容学习毛主席著作和有关的革命斗争历史的书籍,借以改造自己的思想,加深自己对革命歌曲的体会。不少同学学习了《在延安文艺座谈会上的讲话》、《愚公移山》、《为人民服务》、《反对自由主义》、《青年运动的方向》、《将革命进行到底》等文章,还诵读毛主席的诗词,认真地钻研、理解,仔细地体会,对于毛主席诗词有了很深的感情。
通过认真学习毛主席著作,很多同学提高了思想认识,对排演《东方红》的意义有了更深刻的了解,因之就能以很大的热情和干劲克服困难完成演出任务。而在排演过程中,史诗又深深地教育了同学,一定要明确自己的方向,永远听党的话,走又红又专的道路。
很多毕业班的同学表示:一定要听党的话,把党的需要当做我们自己的志愿。他们说:“为了革命事业,先烈们把自己宝贵的生命都贡献出来了,我们为什么连一点点个人主义思想都舍不得抛弃呢?”清华大学的吴培西等同学说:“明年我们就要毕业了,在走向工作岗位之前,一定要做好一切准备,让自己在思想、业务、身体各方面都过得硬,要学习抗大同学那样把解放全人类、建设新社会当作自己的责任,勇敢地把革命红旗接过来、打下去!”
不少同学还检查了自己的学习目的,表示一定要加强对自己的思想改造,兴无灭资,一定要听毛主席的话,在当前的国内外阶级斗争中,经风雨,见世面,练出一副赤胆红心,钢筋铁骨,成为忠诚可靠的革命战士。
总之,在参加排演史诗《东方红》的过程中,同学们都受到一次深刻的教育,加深了对毛主席思想的认识,决心明确自己的道路和方向,不断地用接班人的五条标准要求自己,做又红又专的工人阶级知识分子,做无产阶级革命事业的可靠的接班人。有些同学认识到史诗《东方红》的排演是音乐舞蹈界的大革命,自己过去对于革命歌曲没有感情,实质上是资产阶级的艺术观点、艺术趣味在作怪,通过演出就说明了革命歌曲的伟大威力,这才是真正无产阶级的艺术!钢铁学院秦玉荣说以前经常从个人爱好出发,总觉得革命歌曲唱起来干巴巴的。现在可大不相同了,她认识到,革命歌曲可以和我们青年革命化联系起来。石油学院的一位同学把自己过去抄的一些软绵绵的歌曲,从本子上撕掉,决心在这方面也来个彻底革命。不少同学表示,今后一定要大唱革命歌曲,不仅仅自己唱,还要教给同学唱,让革命歌曲在自己的学校,自己的班到处唱响。
整个排演过程中,在党团组织的正确领导和教育下,我们每个同学思想上都取得很大的收获。创作和排练的指挥部在领导整个排演工作中,从思想教育、业务提高一直到演员的生活等方面都做了妥善的安排,使演出任务胜利完成,这使我们非常感动。我们参加演出的三百多名大学生保证,今后一定要把《东方红》的精神带到自己的学习和工作中去,不断地提高思想觉悟,努力学习,积极工作,在各方面严格要求自己,一定做又红又专的无产阶级革命接班人!

舞蹈革命的一个大胜利

第6版()
专栏:

舞蹈革命的一个大胜利
——参加音乐舞蹈史诗《东方红》舞蹈创作的体会
中国人民解放军总政文工团歌舞团艺术指导 胡果刚
一音乐舞蹈史诗《东方红》的创作和演出,是一件具有重大意义的革命工作。它是在党中央的直接领导下,集中文艺界的优势兵力,在歌舞战线上打了个大的歼灭战,取得了很大的胜利,创造了宝贵的经验,对我国歌舞艺术今后更加革命化、民族化、群众化的发展,具有深远的意义。
音乐舞蹈革命化、民族化、群众化的具体内容是指些什么?对我们很多同志来说,是在参加这次《东方红》创作和演出的革命实践中,才逐步认识到的。刚开始讨论创作提纲时,很多人还用旧的观点,从舞蹈艺术的形式出发,对它提出了很多疑虑。如:担心它表现战斗的内容和场面太多,缺乏抒情的东西,是否会在内容和形式上使人感到重复?在表现上究竟以实为主呢,还是以虚为主?虚实又怎样结合?在艺术上民间的、古典的、中国的、外国的风格又怎样统一?等等。由于领导上抓住了:首先以毛泽东思想为红线,决定表现什么,突出什么;以革命化、民族化、群众化作创作的指导思想,并以它作为考验每个参加创作演出人员的思想,检验每一段舞蹈,每一支歌曲的标准;艺术要服从政治,局部要服从整体,只要是政治上的需要,再困难也要表现。
例如《遵义会议的光芒》一段舞蹈,就是在这种思想指导下创作出来的。遵义会议是中国革命的一个转折和新的起点,是毛主席思想的伟大胜利。过去就曾有同志想到应在歌舞中表现它,但因感到表现困难,就都放弃了。这次当编导领受和了解到这段创作任务和它的重大的政治意义后,毫不犹豫地积极地行动了起来:重读了毛主席著作和党史中有关遵义会议的章节,搜集有关当时的生活资料和图片等。还没等音乐写出来,就完成了舞蹈艺术形象的构思,并开始投入排练。为了能够正确地表现出这一重大历史事件的重大意义,他们在创作上突破了舞蹈表现形式上的限制,创造出了一种将舞蹈、朗诵、歌曲和舞台美术有机结合起来的新的艺术形式,并在演出中收到了很好的效果。现在看来虽然在表现上还不充分,但从不敢表现到敢于表现,并还创造出了一种新的艺术形式,从内容到形式上都不能不说是一次革命。
全部史诗中虽然有着很多段表现战斗的舞蹈,由于大家比较认真地研究了各个历史阶段革命战争的特点,摄取了比较典型的生活形象,表现出了它主要的政治意义,把历史真实性和表现具体性很好的结合了起来;既表现了它丰富的内容,形式上也不使人感到重复,而且有了创造。在《秋收起义》和《打土豪,分田地》中,出现起义的北伐革命军、工农赤卫军、红军和战斗的场面。他们拿的土枪、洋枪、梭标、大刀,还扛上了松木炮,比较真实地表现出了当时革命战争的生活特点。在《飞夺天险》中,出现了使用步枪、手榴弹、短枪、大刀的各种战斗的舞蹈姿态。应用了中国古典舞蹈的高度技巧,也吸取了一些外来的技巧,象向前滑行的劈叉等,而对有些能引起对外国舞蹈联想的东西,则坚决去掉。表现了中国工农红军在长征中英勇战斗,无坚不摧,无攻不克的英雄形象,收到了很好的艺术效果。在《游击战》中,由于编导大胆的创新精神,有意避开了表现手法上的重复,采用了青纱帐活动布景的手法,很生动地刻划出了游击队员在青纱帐里、芦苇丛中,神出鬼没、机智灵活打击敌人的形象。这种表现方法,我国虽也有着类似的形式,象《盾牌》《水旗》等,同时也从外国某些舞蹈的表现手法上得到了启发,由于它紧密地结合了内容,不管是中国古典的,外来的,都给予了改造、推陈出新、使它适合内容的表现。它和《飞夺天险》一样,看后既不使人感到它是京戏和有什么外国舞蹈的痕迹,而是一种适合内容表现的新形式。
从表现内容需要出发,这次在艺术创作上的另一个突出的特点是:当歌则歌,当舞则舞,打破了歌舞分家的不正常现象,发扬了我国人民喜闻乐见的载歌载舞的优秀艺术传统。应该歌的时候不歌,硬要去舞,跳了半天,观众还不知道你在跳什么。这只是为舞蹈制造困难,无论如何发挥不了舞蹈的特点。只有在该舞的时候才舞,才能真正发挥舞蹈的特点和真正的创造。这部史诗中有:《八月桂花遍地开》、《百万农奴站起来》那种载歌载舞;有《游击战》、《保卫黄河》那种完全根据歌曲来编的舞蹈;有《盅盘舞》、《情深谊长》那种用独唱来伴舞的形式;有《遵义会议的光芒》那种把舞蹈、朗诵、歌曲和舞台美术结合起来的新形式等等。由于它们比较完满地表现了内容,都受到了观众的欢迎。
根据高唱《东方红》重新编排的《葵花向太阳》,表达出了人民对党和领袖无限的崇敬和热爱,比起原有的《葵花向太阳》来,在意境上得到了大大的升华,形式技巧上得到了大大的发展。《保卫黄河》的舞蹈,虽然比较简单,由于与合唱的结合,形式和内容都使人感到十分饱满;蒙古族的《盅盘舞》加上旁边的独唱,歌颂祖国、领袖和各族人民团结的主题鲜明了,情感也加深了。《遵义会议的光芒》、《从血泊中站起来》如果没有歌曲和朗诵的结合,只用舞蹈是很难表现出它的内容来的。
虽然在这次创作过程中,大家主要的是集中注意力去研究如何正确的表现内容,很少一般地空谈什么艺术的“规律”、“特征”等,但从具体实践中,倒使我们比较深刻地认识到了一条最根本的艺术规律,就是:艺术要服从政治,形式要服从内容;正确地表现革命的内容,艺术服从政治是舞蹈艺术革命化一个最根本的要求;形式服从内容,无论是中国古典的、民间的、外国的舞蹈艺术,都要加以改造,推陈出新,使之适合于表现中国人民的现代生活;艺术革命首先是内容的革命,随之而来的,必然要引起艺术形式的革命;只有内容的革命,才能真正推动形式的革命;没有内容上的革命,只有形式上的某些改革是解决不了什么根本问题的。创造新鲜活泼的、为中国人民所喜闻乐见的中国作风、中国气派的舞蹈艺术,是对舞蹈民族化、群众化的基本要求。二
在这次创作中,我们虽然逐步深刻地认识与了解了这些基本的艺术规律,并在创作中获得了很大的成绩,若是严格要求的话,应该说有很多地方都还是存在着缺点和不足的。
象《遵义会议的光芒》一段,由于我们的思想水平不高,远远没有将毛主席在中国革命遇到困难和危险时刻,怎样以马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的光辉思想,拨正了船头,升起了风帆,引导中国革命渡过急流险滩,和当时红军、群众在毛泽东红旗指引下,满怀信心胜利向前的感情和气势表现出来。
《工人舞》虽经过编导同志最大的努力,一连作了三次的修改、加工,一次比一次得到了集中、洗炼和提高,并在演出中收到了应有的艺术效果。但观众看后仍感到不十分满足。主要是我们对工人生活深入不够,对他们的思想、生活、感情和性格没有真正的了解与掌握。深入工人生活,表现工人生活,仍是我们整个舞蹈工作者今后必须共同努力解决的一个重要课题。
《伟大的节日》里的汉族民间舞,我们先选用了安徽的《花鼓灯》,大家感到女的动作有些忸怩,不能代表新中国妇女矫健爽朗的性格,男的动作和使用的伞,使人感到旧的气息。后来改成了《陕北秧歌》,虽比《花鼓灯》好些,但是仍然感到不满足。最后加上了京戏的《花枪》和《旗舞》,就确实比较丰富多彩了,也受到了观众的欢迎。但作为舞蹈工作者来说,它确给我们提出了一个很值得思考的问题。就以《花鼓灯》为例,它是大家都认为动作比较丰富、技巧发展也较高、表现力也很强的一种汉族民间舞蹈。从一九五三年全国民间音乐舞蹈会演以来,有很多专业的舞蹈工作者专门去学,并不断地进行了多次的改编、加工,但始终还没有作出令人满意的成绩来。原因何在呢?是否它已有的动作、技巧都不适合表现我们今天的生活,不可能得到发展和提高呢?不是的。问题在于有些舞蹈工作者,首先对社会主义革命的需要、今天广大工农兵群众的需要还没有真正的了解,从而对民间舞中什么是民主性的精华和封建性的糟粕,还不能十分清楚地区别开来,没将中间真正好的东西清理出来,根据表现我们社会主义时代人民群众生活感情的需要加以发展和提高,而对其中某些带有封建色彩的东西,如果在形式和色彩上都不作任何改变的搬到今天的舞蹈中去,显然是不适合表现人民群众的思想感情和精神面貌的。在有的改编中似乎是去掉了它原有的一些东西,如:把女的站在男的肩上改成了站在男的腿上,把男女的爱情生活表现得更“现代化”了一些,结果也只能是推了它部分封建主义之陈,却并未能出社会主义之新。如何根据表现今天社会主义人民思想感情的需要、革命的需要,对民间舞蹈认真的作一番推陈出新的工作,还是等待我们努力去完成的一项重要工作。《丰收歌》的作者,由于她们深入了生活,脑子里有着今天公社女社员活生生的形象,以江苏《泰兴花鼓》为基础,就给我们创造出了表现今天农村妇女思想感情和精神面貌的生动的舞蹈形象。只要我们真正地了解了今天人民群众的思想感情和社会主义革命的需要,加上具体深入的工作,是完全可以使很多民间舞蹈得到很好提高和发展的。
《伟大的节日》里的蒙古族《盅盘舞》,在这次创作排练过程中就有着很大的提高。虽然有的蒙古族同志认为它还带有宗教色彩。原因是他们非常了解这个舞蹈的沿革。它最先是祭神的《灯舞》,舞时头上顶着灯;后在民间改成了顶碗,已经有了很大的改变;这次把头上顶的碗也取掉了;演员整个的头部和面部解放出来了,动作更开放和自如了,把今天蒙古族妇女的性格表现得更鲜明和突出了。是否已经是很好了呢?当然还可以研究。
我们深深地感觉到现在很多舞蹈作品的意境还不够高:“意”就是指一个作品的思想、立意要高;“境”就是一个作品的境界,包括表现人的感情要深。如何进一步提高我们舞蹈作品的意境呢?这是需要我们继续努力学习毛泽东思想,提高我们认识生活的能力,长期无条件地深入生活,了解工农兵的思想感情才可能办到的。三
这次创作为什么进行得这么顺利,没有什么大的返工,有些具体的修改也进行得很顺利,每个人的心情都很舒畅?主要是很好的掌握了“三结合”的方法。
一、有坚强的政治领导。从中央的领导同志直到导演团,以毛主席思想为纲,指示、要求十分明确。没有这样坚强的政治领导,用歌舞形式,在两个多钟头内要表现毛主席的思想和中国四十多年来的革命斗争,是根本不可能的。
二、深入现场、具体指导。中央的领导同志从倡议、提出对上海演出的《在毛泽东旗帜下高歌猛进》补充和修改具体意见,审查新的提纲、修改朗诵词、选节目,看排练演出,一直到关心我们的生活;从政治和艺术上不断的给予我们以重要的指示;创作指挥部和导演团的同志除了及时地贯彻了中央领导同志的意见外,每天都和大家一起,随时发现问题,解决问题。不仅保证了创作的顺利进行和胜利完成,而且为我们艺术领导树立了一种很好的作风,使我们从中学习到了很多东西,提高了我们的思想水平和艺术水平。
三、贯彻了“三严”的精神。严肃对待每一段的政治内容;严密组织和安排每一段的艺术表现;严格要求每一场的演出质量。
四、政治上严格要求,艺术上积极热情地鼓励和支持编导的创造;既有集中,又有民主,每段应怎样表现,要怎么修改,不但把道理讲得很清楚,而且在艺术上给提出一两种具体的设想,供编导的比较和选择,既有具体帮助,又有诱导启发,使大家在整个的创作过程中感到心情十分舒畅。
五、充分的发挥了群众的积极性。由于各部门政治思想工作的保证,充分发挥了群众的积极性。给我们编导感触最深的:一是演员的排练纪律,是从未有过的严肃、认真,动作迅速、准确,记得很快。演员不仅给编导出谋献策,还不断的给编导以鼓励。作曲、指挥、乐队、伴奏、剧务、服装、道具等方面的同志,也给了编导以极大的帮助。每个同志都深深地感到,没有这样坚强的领导和全体同志积极的帮助,我们是根本不可能完成什么创作任务的。
我们舞蹈编导组共三十人,其中包括:北京、上海和军队各艺术团体的同志。其实,参加舞蹈创作的何止我们这三十个同志,首先是党和毛主席领导中国人民经过艰苦复杂的斗争,创造了这样一部中国人民革命胜利的伟大史诗,我们只不过用舞蹈的形式作了极小部分的反映而已。就在这极小部分的反映中,还包括了过去和现在很多舞蹈工作者在艺术劳动上的成果,我们又只不过在他们创造的基础上,根据史诗主题内容的需要,作了部分的整理和再创作而已。假若说《东方红》的创作和演出是舞蹈上的一次大革命的话,它还仅是一个开始,我们必须将革命进行到底,为创造和发展我国社会主义的民族的新的舞蹈艺术,作出更多的贡献来。我们决心努力学习毛泽东思想,提高思想水平,长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去,到火热的斗争中去,改造我们的思想感情,使自己成为一个有出息的革命舞蹈工作者,不辜负党、人民、时代给我们的光荣任务。
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