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1950-02-05第3版面所有文章内容

青年团全国青联学联发出通知 纪念反对殖民制度斗争日 展开广泛宣传鼓舞反帝斗争

第3版()
专栏:

  青年团全国青联学联发出通知
纪念反对殖民制度斗争日
展开广泛宣传鼓舞反帝斗争
【新华社北京四日电】中国新民主主义青年团中央委员会、中华全国民主青年联合总会、中华全国学生联合会于二月一日联合发出《关于纪念“反对殖民制度斗争日”的通知》。通知全文如下:
(一)二月二十一日是世界民主青年反对殖民制度斗争日,它标志着全世界爱好和平民主的人民反帝斗争的高涨及各殖民地半殖民地国家被奴役青年争取自由解放的意志。紧接着反法西斯战争结束后民族解放运动的发展,印度海军于一九四六年二月二十一日起义,反对英国帝国主义。第二年同一天,埃及学生因为要求英国军队退出埃及,遭到残杀。一九四八年东南亚青年会议在同一期间召开,提出了“帝国主义从亚洲滚出去”的口号。由于二月二十一日与殖民地青年反帝斗争有密切关系,因此,在同年秋天在波兰举行的青年联盟的理事会上,正式规定二月二十一日为“支援殖民地青年斗争日”。国际学生联合会也于每年号召各国学生积极参加这一运动。自世界民主青年联盟第二次代表大会以后,二月二十一日被称为“反对殖民制度斗争日”。
(二)今年纪念二月二十一日是在中国人民已经战胜帝国主义及国内反动力量,取得了具有历史意义的胜利;越南、缅甸人民的解放战争获得重大的战果,解放了大部分的国土;马来亚、菲律宾、印度尼西亚的人民坚持着艰苦游击战争,反对帝国主义及国内反动派的统治;印度、伊朗等国家的人民在极端残酷的恐怖与迫害下,争取真正的民族独立与人民最基本的权利;全世界殖民地与半殖民地国家的人民在以美国为首的帝国主义的疯狂榨取下日益觉悟与组织起来,反对帝国主义把经济危机的负担加在他们身上,反对帝国主义利用殖民地的人力资源进行侵略战争准备。这说明了殖民地与半殖民地人民在以苏联为首的强大的世界和平民主力量与中国革命的胜利的鼓舞下,认识到只有在工人阶级的领导下依靠武装的斗争才能取得自由独立,并把民族解放斗争与世界和平运动结合起来。中国青年纪念“反对殖民制度斗争日”,就应该普遍地宣传殖民地半殖民地人民及青年反帝斗争的意义,说明这个斗争是整个世界争取和平民主斗争的一个重要组成部分,它的进展与胜利无疑地要加强世界反对帝国主义的民主阵营的力量,并且帮助中国人民巩固已经取得了的胜利,粉碎帝国主义利用东南亚殖民地国家作为进攻新中国的基地的阴谋。我们中国有将近一千多万侨胞在马来亚、菲律宾、暹罗、澳洲及越南法国占领区等地,备受帝国主义及其在各地的走狗的排斥、虐待与屠杀,中国青年要支援与慰问这些国家的青年侨胞,号召他们团结起来,与当地人民结成反对帝国主义的统一战线。
(三)为着通过“反对殖民制度斗争日”宣传与鼓舞殖民地青年反对帝国主义的斗争,各地应即开始有计划地在广大青年中开展宣传活动,并根据具体情况采取以下办法:
一、通过青年杂志报纸及广播电台的青年讲座,进行宣传。
二、在二月二十一日,尽可能地组织小型的纪念会、座谈会等,宣传上述各点,这些会里可邀请当地侨居的殖民地青年参加。
三、在大城市中,以较大的工厂、学校或机关为单位,用青年名义,写信给殖民地国家的青年,表示热烈的支援,信件望于二月十五日前写好寄给我们。

东北航政总局创办商船专科学校

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专栏:

  东北航政总局
创办商船专科学校
【本报讯】东北消息:为适应新中国航运事业发展之需要,东北航政总局特创办东北商船专科学校,以培养服务于新民主主义航运事业的船员和干部。该校分设航海系、轮机系及航政管理科。航海系四年毕业,学习驾驶船舶。轮机系学习时间同前,毕业后担任三管轮或二管轮等职务。航政管理科一年毕业。上述三部分今年准备共招收学生一百五十名。

青年团中央通知各地召开少年儿童干部会

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专栏:

  青年团中央通知各地
召开少年儿童干部会
【新华社北京四日电】中国新民主主义青年团中央委员会于一月三十日发出通知,定四月二十日在北京召开第一次全国少年儿童干部大会。大会将通过中国少年儿童队的章程和全国统一的队旗、队歌、队礼、队员标志等。参加大会的人选主要为青年团少年儿童工作干部,对辅导工作有经验的小学、中学教师和少年儿童队队长。出席人数计:华东、东北、华北、中南、西北、西南等大行政区共四十九人。北京、上海、天津、沈阳、武汉、哈尔滨、南京、广州、济南、石家庄、潍坊、张家口、大连、太原等大城市共三十八人。农村、工厂、铁路各不同性质的单位共二十人。通知称:各地青年团工作委员会要立即广泛征求队旗、队歌、队礼、队员标志等材料,并准备建队、转队以来的工作报告,包括小学生和初中学生的人数与年龄统计数字,干部人数与队员人数,队员活动情况及工作中的问题,小学教师辅导工作的材料,典型经验以及和大会内容有关的各项材料和意见等,这些材料应于三月五日以前寄达团中央少年儿童部。参加大会干部务于四月十八日到北京报到。

再雯评剧社排新剧《石榴裙》

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专栏:

  再雯评剧社排新剧《石榴裙》
【本报讯】筱白玉霜领导的再雯社,继《九尾狐》之后,现正在赶排又一新评剧《石榴裙》。该剧主题是反映封建道门与地主阶级勾结一起,压迫农民,使中农张铁城走向家破人亡。该剧正由文艺处戏曲改进科李苏协同该社张永金,共同导演。本月八号即可在京公演,并将参加春节竞赛演出。

“华北区行政区划介绍”勘误表

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专栏:

  “华北区行政区划介绍”勘误表
一、山西省辖“八”个专区应改为“七”个专区,因翼城临时专区已于一九四九年十二月三十一日撤销,原属六县,分别划归长治、临汾及运城等三个专署领导(沁水县归长治专署;霍县、浮山、翼城三县归临汾专署;绛县、垣曲二县归运城专署领导)。
二、平原省濮阳专区直辖之道口镇,于最近改由滑县领导,平原省已无专辖镇。
三、绥远省共辖二二个县,县名内遗漏东胜县。
四、华北区五省分辖“二七”个专区,应改为“二六”个专区,“七”个专辖镇应改为“六”个专辖镇。

布置影剧联合演出组织群众文娱活动 京津等地积极筹备庆祝春节

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专栏:

  布置影剧联合演出组织群众文娱活动
京津等地积极筹备庆祝春节
【新华社北京四日电】春节即将到来,北京、天津、武汉等地文艺戏剧界都积极筹备庆祝。首都文艺工作委员会于一日召集了各文工团、队举行会议,决定春节文化娱乐活动,主要由各文工团、队负责推进。会议并讨论了为工人、青年学生的演出和新旧戏剧团体联合演出的分工问题。此外并决定了指导各区群众性文艺活动的办法。各项演出的节目也大致排定,电影界并决定在春节前后举行苏联电影演出展览,展览内容包括从苏联革命初期到最近几年的主要影片。
天津剧艺协会于一日举行常会,决定组织天津市春节新剧艺活动委员会,负责推动春节文艺活动,已经决定的主要活动有:举行春节新剧艺演出竞赛,劳军演出等。
武汉市文艺工作者委员会和华中文联筹备委员会于上月底联合举行会议,决定在春节中由华中文工团、人民解放军第四野战军艺术学校、中原大学文工团等单位赴各工厂、部队中演出,进行拥政爱民和胜利形势的宣传;美术工作者则决定举行新年画、连环画和窗橱画的展览会;戏剧界决定在春节上演大量新剧,各电影院将放映苏联名片和国产新片。华中文工团和中原大学文工团等正纷纷到工厂去帮助工人组织春节文化娱乐活动。

解放后的拉卜楞——西北旅行通讯之三

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专栏:

  解放后的拉卜楞
——西北旅行通讯之三
(本报记者力文)
去年九月间,解放军进军大西北。兰州解放了。马匪军被赶得抱头鼠窜。解放军的胜利声威大大地鼓舞了数十年来在蒋马匪帮铁蹄下饮泣吞声的拉卜楞藏区人民。他们在解放军刚进至临夏(距拉卜楞二百华里)时,便派出了自己的三位代表,去临夏与解放军接洽。解放军进入土门关(汉回与藏民分界地)后,一再被欢迎的人群所拦阻,藏民们争向解放军献“卡达”(藏礼,即一块绸纱)、狐皮、麝香等礼物。解放军接受了藏民的诚意,婉辞谢绝了他们的礼物。那几天,临夏至拉卜楞的静僻的山道上非常热闹,络绎不绝地流动着欢迎解放军的藏民同胞。藏区人民像迎接亲人似的,把解放军前拥后簇地接到藏区。
心和咱一样
在拉卜楞,我曾访问过藏民中的贫苦农牧民、知识青年和劳动妇女,也曾去寺院访问过喇嘛。解放后短短的两个多月时间,各阶层藏民的心目中,已产生了一种鲜明的爱与恨。
在和阿篮等几位喇嘛谈心的时候,他们告诉我说:“马步芳整天跟藏民要马要牛,要草要料,稍不顺从,就要杀人。共产党、解放军赶走了马步芳,大人娃娃没有一个不说好的。”劳动人民更从共产党、人民政府工作人员的日常行动中,看出了社会的根本变化。曾给富家揽工多年的达奴告诉我:“国民党来到拉卜楞不是找保安司令,就是找县长,从来没把穷老百姓放在眼里;我们看见国民党官兵,很远就躲开了。共产党来了以后,老百姓舒展开了。我们和共产党的干部在一块有说有笑。干部们还问长问短,关心着我家的吃穿。”上他哇有个名叫沙奴娇的贫苦老太婆,因为与别人发生房租纠纷而去县政府起诉,起初她耽心着会因为“没有钱送礼”而进不了“衙门”。可是,出乎沙奴娇的意外,她受到了张副县长(从老解放区派来的)亲切的接待,纠纷很合理地解决了。她到处向人夸奖:“新政府真好。要是在过去,我没有钱怎能见到县长!”接着,她说:“共产党派来的干部,和咱藏民一条心啊!”
藏族人民新纪元的开始
拉卜楞各旧有机关的接管工作进行完毕后,在十、十一两个月中,曾先后在共和乡、示范镇等六个乡镇进行了民主选举。各乡、村普遍召开了村民大会、乡代表大会,选举了村政府委员、乡代表、乡政府委员以及出席全县各界代表会的代表。人民政府向群众讲清了政策,让人民自由地讨论,选择自己的代表。选举,给广大藏民以鼓舞,许多藏民带着“糌粑”茶叶、骑上马,越山过河,从数十里外赶来参加乡选。他们兴奋地说:“过去咱老百姓没有说话的地方,这个会真是‘沙格,沙格’(很好的意思)。”从下面的数字里,可以看出藏民参加选举的盛况:共和乡共二八八三人,选民共二一四○人(男八九○名,女一二五○);实际参加选举的人数,男六五七人,女八五九人,共一五一六人,占选民总数的百分之七○·八。
经过民主选举,劳动人民的地位空前地提高了,例如共和乡三十七个乡代表中,有三十人是劳动人民中的优秀分子。撒哈尔村过去是一个地位低微的弱小部落,这次选举中,该村雇工出身的达高,不仅当选为乡政府委员,并被选为出席全县各界代表会议的代表。全村藏民均兴高采烈,认为共产党给他们带来了幸福。该村另一个新当选的行政村主任王撒旦,也是一位贫苦藏民。
藏民青年的觉悟迅速提高着
藏民青年们对于新事物的接受显得更锐敏些。拉卜楞刚解放不到一个月,即有八十多名知识青年和民兵要求参加新民主主义青年团。民兵司令部的藏民青年,多是农牧民子弟,以前根本没有开会的习惯,更谈不到相互提意见了;现在,他们开始了民主生活,学习运用批评与自我批评的武器了。
拉卜楞开办了十多年的藏民小学,每期毕业的藏民学生,有时仅一、二人,最多的一次也未超过七人;但在解放后的两个月中,拉卜楞藏民青年已有六十余人(内有妇女十余名)远赴兰州市学习,这显明地表现出藏民青年的觉悟在迅速地提高着。原籍青海的依旦加,十几岁时为逃避马匪抓兵而跑到拉卜楞当了六年伙夫,现在他自动参加了革命的行列,到兰州学习去了。他兴奋地告诉他的朋友:“我认识了共产党是真正为藏民谋利益的。我一定好好工作,藏民出头的日子到了。”
我看到了藏族人民的智慧
谈起散居边疆的藏民,曾有人以为藏区交通闭塞,生产不发达,文化落后,藏民生活简陋,因而想像着藏民是“愚昧无知”的。经过二十天来深入藏民群众的访问,我深切感到这种看法是十分错误的。诚然,藏区经济文化均甚落后,除寺院喇嘛外,不论男女,绝大多数的藏民与文化是无缘的。可是,解放后的拉卜楞,在许多场合里,我见到了藏族劳动人民的智慧。夏河各民族民主促进会有个刚刚脱掉破烂老羊皮袄、穿上灰色制服的小勤务员希来,是一个贫苦藏民的孩子,他伏在桌子上用心地学习藏文字母。他在短短的两三天中,三十个字母已全部会写会读了。他并能领会某些普通的汉语招呼,和学会招待客人的简单礼节。我曾到过一位新参加工作的藏民撒奴(一个三十多的贫苦藏民)的家里,我进去的时候,他和他的妻子柔母吉,以及柔母吉的表妹金藻,正在练习藏文。新订的毛头纸小本上,歪歪斜斜地画着一片片的字母。撒奴笑着说:“解放前,我们都是一字不识的老粗。柔母吉学得最快,只三五天,字母全部学会,已开始学拼音了。”更令人惊奇的,撒奴与工作人员接近才半个多月,已懂得了许多革命道理。他对藏区全部解放充满着信心与热情。详细谈话后,我才了解到撒奴夫妇热心学习的原因,撒奴的打算是:共产党是藏民的引路人,藏民的康乐生活还要靠全体藏民自己的努力。他已意识到自己光辉的前途,他说:“我不能光在家门上工作啊!我现下积极学习,准备在西藏解放后,服从组织分配去西藏开展工作。”
一贯遭受国民党统治者轻蔑、蹂躏的藏族劳动人民,终年辛勤劳动,不得温饱;当他们一旦由奴隶变为主人的时候,他们的智慧就自由地充分发扬了。
向光明奔来了
像一座耸立在海岸上的灯塔。川、甘、康、青边区的藏族人民纷纷向光明奔来了。青海同仁一带部落的代表来了;川北松潘一带的部落代表来了;果洛部落的代表来了;在解放军尚未进入四川以前,成都附近藏民部落的领袖早就来了。在一次欢迎川北某些部落代表的会议上,一位代表六个部落十二个寺院的代表说:“我们为什么在冰天雪地,跑二千多里地,来投向共产党呢?因为拉卜楞解放后,我们见到了共产党尊重信仰自由,人民解放军在拉卜楞大寺保护得好好的;他们赶走了马步芳,藏民的痛苦解除了;共产党真心帮助藏民,由藏民中选派干部领导藏区工作,给藏民以自治的权利。我们已经认清跟着共产党走,在中央人民政府领导下同汉族以及其他民族团结合作,是我们藏民得到自由幸福唯一的道路。”
一九四九,十二,二十三于拉卜楞
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