1999-10-01第3版面所有文章内容

    【香港《信报》９月２３日文章】题：不为总理职位所诱惑的学者（作者　
康春女）
    大千世界，无奇不有，但能够拒绝被委任政府高官职位１１次的人恐怕万无
一二，很少人会经得住如此巨大的诱惑，尤其是一国总理的职位。我就有幸认识
这么一位学者，他是现任韩国社会科学院和大宇学园的理事长、前韩国高丽大学
校长、韩国著名历史学泰斗、教育家及社会活动家金俊烨博士。
    谈起金先生，在韩国的知识界几乎无人不知、无人不晓。说起他，也无人不
竖大拇指称赞。除了他几十年来为韩中文化交流奔波，多次坚持不就职政府外，
他在抗战期间和中国游击队并肩抗日的传奇经历也令人啧啧称奇。
    金先生１９２０年出生于北韩平安北道的一个富庶家庭，中学时期在和中国
仅有一条鸭绿江之隔的新义州市读书，周末和假期常常和兄长到当时的安东市（
现为丹东市）游玩，对中国和中国人的好奇心与兴趣是他日后赴日留学决定攻读
东洋史（主要以中国史为主，也讲授朝鲜史等）的重要原因之一。遗憾的是书还
没有读完，金先生就和其他在日本留学的韩国学生被日本帝国主义政府强征到当
时炮火连天的中国当“学生兵”。在当时中日战争最前线的徐州，金先生凭着长
期的计划及胆大心细，成功逃脱了日军并加入当地游击队。
    与中国游击队并肩抗日
    在和中国游击队员并肩抗战中，金先生不仅学会了说中国话，也交了很多中
国朋友，直至他与其他韩国战友翻山越岭，吃尽万般辛苦，长途跋涉６千里投奔
当时韩国临时政府所在地四川重庆时，对于不同地方的中国人民给予的巨大支持
及同情心没齿难忘。正像在他的著作《我与中国》序言中所写的“我尊敬充满人
情味儿、思想深刻、信守礼义、有很强忍耐力、有不慌不忙的大人风度的中国人
，也尊重他们数千年积累下来的灿烂文化，并醉心于此。”他还常常说中国是他
的第二故乡。这些都是令他抗战胜利后没有追随韩国临时政府回国而决定一个人
留在中国学习任教的原因。按他当时作为临时政府李青天大将军的副官之职和抗
日有功之士，回国后无论如何也能在新政府内得到个不低的职位，但金先生仍按
自己的理想，选择教育做为终身职业，作一名淡泊名利的学者。
    金先生在高丽大学从助教一直做到校长职位并创办了亚洲问题研究所、韩国
中国学会，向韩国社会介绍中国文化不遗余力。韩中两国刚有非官方来往时，他
每年多次往返两国，协助中国的大学和研究机构成立专门从事研究韩国文化及朝
鲜半岛的研究所，并动员韩国企业家及财团给予财政资助，为韩中两国的文化交
流立下汗马功劳。
    高丽大学“护金”运动
    ８０年代中，金先生任职高丽大学校长期间，因坚持民主，主张学术自由，
保护学生的合法权利，包括反对全斗焕为首的军政府开除示威学生，最后被全斗
焕饬令辞职。其结果使高丽大学全体师生掀起长达一个多月的示威运动，师生高
呼“坚持反对金校长辞职”，以抗议军政府无耻行为。学历史的金先生则相信“
历史自会做出公正的判决”。果不其然，全斗焕下台不久不得不向全国人民谢罪
，以饶恕他在位期间贪污和滥杀无辜等丑行，最后更迫不得已去了千年古刹百潭
寺隐居。而高丽大学的示威则被誉为韩国现代史上的“护金”运动，金先生更被
人们敬为“有良心的学者”。
    金先生曾屡次被历届执政党和在野党力邀任驻外国大使、党务局长、统一院
长等要职，但均被他婉言谢绝。前总统卢泰愚由于仰慕金先生高尚的人格和智慧
，亦恳请金先生任国务院总理。他却仍不为其所动。很多人不能理解金先生的行
为。然而金先生认为，国家要发展，要富强，就必须抛弃一些陈旧观念，改变几
千年来“官贵民贱”的价值观。他认为作为教育家为国做的贡献并不少于政治家
。
    图片说明：韩国的服饰和文化与中国的大体相似

    【英国《经济学家》周刊８月２８日一期文章】题：一个部分成功的失败国
家
    很多人认为，被世界遗弃的索马里人结局不是自相残杀就是饿死。他们把索
马里的崩溃视为无法无天和不可理解。饥饿的儿童、正向医院开火的坦克和一个
美国士兵的尸体被拖过摩加迪沙市区的街道，这些形象使一些人怀疑像索马里这
样的自我毁灭性混乱是否会侵吞整个贫困世界。
    这些担心变成事实了吗？尽管近十年来没有政府，也很少有外界援助，索马
里人并没有互相灭绝。在很多方面，许多索马里人一直干得相当不错，比人们预
期的要好得多，也比一些政府受西方援助国、世界银行和国际货币基金组织监管
的非洲人干得好。
    索马里人一般坚强且自力更生，他们可能不比普通的坦桑尼亚人或赞比亚人
更贫困。在北部的哈尔格萨，不熟练工人的工资是肯尼亚首都内罗毕的两倍。哈
尔格萨是索马里兰的首府，但现在自认为是独立于索马里的一个地区。
    在索马里，过去三年遭受旱灾的地区今年有饥荒现象出现。谁也不知道究竟
有多少人会受影响。据联合国的估计是１００万人。但除了南部地区不时会发生
一些战争外，饥荒主要是由气候引起的，不是由战争或政治引起的。事实上，援
助机构和联合国会发现向索马里的贫困地区运送食物比向很多由政府机构管理的
国家运送食物更容易。
    加勒卡约是索马里中部的一个沙漠小镇，为了争夺它曾经有过激烈的战斗。
你可能以为它是一个废墟成堆、饥荒成灾和混乱不堪的地方。事实远远不是这样
。傍晚漫步在它热闹的街道上，你会发现茶馆和饭店里坐满了人，商店在营业，
工厂里一片繁忙，充满了喧哗声。房屋也正在建造中。你看不到枪炮，看不到被
毁坏的建筑物。尽管人们显然很贫穷，但没有人在乞讨。此外，你还能亲眼看到
加勒卡约镇有路灯，它是索马里唯一一个有路灯的小镇。
    这得感谢一位企业家阿卜迪拉扎克·奥斯曼。他１９６０年在这里出生，曾
在美国学习电机工程，并与美国人合伙开办了一家电话承包公司。１９９７年奥
斯曼回到索马里。他说服他的美国合伙人与索马里的商人合作为电话公司筹措资
金，先是在哈尔格萨，然后在摩加迪沙。
    现在电话公司在索马里的所有城镇扎根落户了。它们的收费标准为：打到索
马里以外任何地方的电话每分钟约１美元，本地电话则免费。电话公司由一个卫
星天线、一条对外传送管道和配备有公用电话亭的地方营业所组成。它们向地方
政府交纳少量的营业许可费及税收，但奥斯曼说他的盈利很可观。
    这些电话系统对索马里的生存和复苏极为重要。它们的作用是几百万美元的
外国援助也做不到的。它们使得贸易商能够跨越亚丁湾到阿拉伯半岛去做生意，
出售索马里的牲畜。很快将出现配备有汽车的游牧民族。索马里人说做生意不分
部落。那些满载着货物，并且只有象征性的武装保护措施的卡车活跃在整个索马
里和埃塞俄比亚东部地区。从南部地区运来的水果在西北部出售，在亚丁湾柏培
拉卸下的电器到达了摩加迪沙，甚至被走私到肯尼亚。
    对普通的索马里人来说，更重要的是电话使他们能够和远离故土及移居国外
的亲人保持联系。你在电话亭里最常听到的一个词是“钱”。索马里人的家庭纽
带很牢固，在国外生活的成员会供养仍在国内生活的人。
    索马里紧密的家族联系也有助于建立全球性的银行网络。例如，在安大略的
某个人可以在当地的家族银行存入一定数额的美元，２４小时之内他的家人就能
以取汇款的形式从加勒卡约的银行提取相同数额的钱。没有收据，也没有争议。
每年都有几十亿美元汇入索马里，这些汇款使索马里得以继续生存下去。

    　【法新社莫斯科９月２７日电】题：俄罗斯和车臣紧张关系３００年
    俄罗斯和高加索地区车臣共和国的冲突可以追溯到三个世纪以前的１８世纪
早期，当时俄国沙皇彼得大帝把这个多山地区用作远征波斯的驻扎营地。
    车臣是高加索地区几个穆斯林民族中的一个。俄国的扩张主义以及哥萨克移
民的到来引起了车臣人民的反抗，著名的是１７８５—１７９１年间由曼苏尔领
导的起义。
    在１９世纪上半叶，车臣是高加索地区为独立而战的穆斯林反叛分子的堡垒
之一，“伊玛目”沙米在１８３４—１８５９年间领导了一场“圣战”。接着在
１８７７—１８７８年间又发生了另一起暴动。
    苏联成立之前，车臣人民与该地区的其它民族并肩作战，共同反对俄罗斯人
的势力存在——不仅包括布尔什维克的势力存在，也包括反对俄罗斯人。
    在苏联的统治下，车臣人和印古什人先是成立了两个自治区，接着在１９３
１年合并成一个自治区。该自治区在１９３６年成为共和国。
    斯大林在１９４４年解散了该共和国，驱逐了大批车臣人和印古什人，因为
据称他们和德国人勾结。他们在１９５７年得到“赦免”，这个由车臣人和印古
什人组成的共和国得到了恢复。
    苏军将军焦哈尔·杜达耶夫在１９９１年当选车臣总统，并于同年１１月宣
布单方面独立。
    印古什人在１９９２年１２月退出车臣共和国，之前在车臣与印古什边界发
生了战争。
    １９９４年１２月，莫斯科派出４万名士兵，试图镇压车臣的独立行动。在
５万多人丧生之后——其中大部分是平民——这场战争于１９９６年８月结束。
俄罗斯士兵在１９９７年１月完成撤军。